মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)-এর কবিতাwww.bangla-kobita.com ওয়েবসাইটে মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)-এর প্রকাশিত কবিতাসমূহ।uuid:2782cc4c-711d-4403-b8f7-50c47540831c;id=10602024-03-28T20:57:32Zhttps://www.bangla-kobita.com/nizam/immortal-words-287/কথা অমৃত - ২৮৭ (সময়) 2022-12-31T15:45:27-05:002023-06-25T16:34:38-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>সময় যেনো মহাবৃত্ত এক, চতুর্দিকে সদা বিরাজমান <br />বিধাতার শ্রেষ্ঠ সৃষ্টি সময় মানবের তরে অমূল্য দান। </p>
<br /><p>সময় প্রবাহেই পরিপক্কতা, আসে নৈপুণ্য, আসে জ্ঞান <br />সময় সৎব্যবহারে প্রজ্ঞাবানই জীবদ্দশায় হন মহীয়ান। </p>
<br /><p>ইতিহাস ঐতিহ্য ধারণ করে যে দৃপ্ত সময় প্রবাহমান<br />আগামীকে করে তোলে সুন্দর, কর্ম উদ্যমে বেগবান। </p>
<br /><p>বিচারে নেই পক্ষপাত তার; যেমন কর্ম তেমনই ফল <br />প্রয়োজনে সে নিষ্ঠুর, নির্দয়; ন্যায়বিচারে রয় অবিচল। </p>
<br /><p>শুভদিন শুভ কাজের প্রতিদান, অশুভ কাজে দুঃসময় <br />আষ্টেপৃষ্ঠে জেঁকে বসে সে, কখনো বুঝি ছাড়বার নয়। </p>
<br /><p>বিগত সময় শুধুই অতীত, সমুখে অনিশ্চিত ভবিষ্যত,<br />বর্তমানকাল অস্তিত্বময়, জয় করি তারে নিয়ে হিম্মত। </p>
<br /><p>শুভ কর্মেই সময় হয় শুভ, সময় অশুভ হয় অপকর্মে <br />সময় বিনষ্টে পাপই বাড়ে, বোধোদয় হোক মানবমর্মে।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-286/কথা অমৃত - ২৮৬ 2018-12-31T14:08:42-05:002023-06-25T16:37:19-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>সমুদ্রসম শোনিতের ধারায় বয়ে গেছে কঠিন নয়টি মাস, <br />বিনিময়ে প্রাপ্ত স্বাধীনতা নিয়ে সকলের হবে শান্তির বাস! </p>
<br /><p>সোনার দেশের সোনার মাটি শস্যে ফসলে জুড়াবে চোখ,<br />স্বাধীন এ দেশের উর্বর ধরায় গড়বে যে মহান স্বর্গলোক। </p>
<br /><p>থাকবে না শোষণ যাতন-বেদন, লাঞ্ছনা-বঞ্চনা শুন্য দেশ; <br />সকলেরই ঘর ছেয়ে যাবে সুখে সহাস্য বদনে খুশির রেশ। </p>
<br /><p>একের সুখে অন্যরা সুখী, অপরের দুঃখের ভাগাভাগি হবে<br />পরমাত্মীয় যেনো প্রতিজনে, কারোও প্রতি বিদ্বেষ না রবে। </p>
<br /><p>যুদ্ধে আহত দেশটাকে সবাই শ্রম-মেধায় দেবে মহান প্রাণ, <br />থাকবে না গ্লানি, কোনো হানাহানি, সুখ সমীরণ অতুল ঘ্রাণ! </p>
<br /><p>কোটি কোটি চোখের লালিত স্বপন সুখে রবে দেশ চিরকাল <br />বয়ে যাওয়া মাস-বছর প্রবাহে, যুগে যুগে তার এ কী হাল! <br /> <br />নব্য শোষকের ক্ষুধার্ত উদরে পুরো দেশটাই বুঝি গ্রাস্য হয়, <br />অর্জিত মহান স্বাধীন এ দেশে কেউ যেনো আর স্বাধীন নয়! <br /> <br />যে স্বাধীনতা লাঞ্ছনা-বঞ্চনার আগুনে সব পুড়ে করছে ছাই <br />নিছক সেই স্বাধীনতার চেয়ে ঢের ভালো যে পরাধীনতাই!</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-285/কথা অমৃত - ২৮৫ 2018-12-30T15:46:54-05:002023-06-26T14:19:12-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>জয় ও পরাজয় পাশাপাশি চলে মানব পৃথিবী জুড়ে, <br />লড়াই বিনে আসে না যে জয় মহাকাশ থেকে উড়ে। </p>
<br /><p>মেধাশ্রম দিয়ে আগ্রহ ভরে যে সময়ে দিয়েছে ফোঁড়,<br />আশা-নিরাশার দোলাচল ভুলে ঠিকই দেখেছে ভোর। </p>
<br /><p>কাপুরুষ অতি, ভীরু মানব সেই জয় চায় একপেশে,<br />প্রতিপক্ষের মোকাবেলা বিনে মেকী জয়ে চলে হেসে! </p>
<br /><p>লড়াইয়ের মাঠে লড়াকুর মতো যে লড়েছে প্রতিক্ষণে,<br />বীরের দর্পে কাঁপিয়েছে মাঠ, জয় পেয়েছে সেই রণে। </p>
<br /><p>প্রাণপণ লড়েও কখনো কখনো হয়তো মেলে না জয় <br />তবুও তো বীরের পণ ভাঙে না, বিশ্বাসে ধরে না ক্ষয়। </p>
<br /><p>সেই বিজয়ানন্দ উপহাস্য নয়, ভাসে না প্রশ্নের ভেলা, <br />পক্ষদ্বয়ে যখন ভারসাম্য থাকে, সমান মাঠে হয় খেলা। </p>
<br /><p>যে লড়াই সুষ্ঠু, যা মাঠেই লড়ে জয়-পরাজয় ঠিক হয়<br />সে লড়াইয়ের শেষে বিজিত লড়াকুও জয়ী হয়েই রয়।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-284/কথা অমৃত - ২৮৪ 2018-06-21T17:36:21-04:002023-10-04T13:30:50-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>ভদ্রতা সুচরিত্রের লক্ষণ, ভদ্রতা গুণেই মানুষ মহৎ; <br />শিষ্ট মানবে স্রষ্টা খুশি, শিষ্টতাই যে উৎকৃষ্ট ইবাদত। <br /> <br />চিন্তা-চেতনা-ধর্মে-কর্মে ভদ্রতা ধারণ করে যে আচার <br />সে আচারে ঘটে কল্যাণ, সর্বত্র হয় মানবতার প্রসার। </p>
<br /><p>চলন, চাহনি কিম্বা বচনে শিষ্টতা যাঁর জ্বলজ্বল করে <br />তাঁকেই সকলে করে সমাদর, সর্ব শ্রদ্ধা তাঁরই তরে। <br /> <br />ভদ্রলোক মানেই সদাশয় লোক, তিনিই বড় দয়াবান; <br />তাঁর চিন্তার পারঙ্গমতায় ঘটে সর্ব মানবের কল্যাণ।</p>
<br /><p>ভদ্র মানুষই বচনে নম্র, অন্তরে তাঁর অগাধ সহানুভূতি; <br />আন্তরিকতায় মানবতা ছড়ান, ছড়ান সচ্চরিত্রের দ্যুতি। <br /> <br />শিক্ষিত, অভিজাত, বিত্তবান হয়েও যে লোক ভদ্র নয়<br />তার সকল শিক্ষা-বিত্ত-আভিজাত্য মূল্যহীন পড়ে রয়।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-283/কথা অমৃত - ২৮৩ 2018-06-20T17:26:21-04:002023-06-25T16:37:19-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>অপার যে সুখ মাতালো মন, মাতালো মাটির দেহ; <br />সে সুখের উৎসে পাপ না পুণ্য দেখছে না তা কেহ? </p>
<br /><p>সুখ বলেই তাকে করবে গ্রহণ থাকলেও কিছু মন্দ! <br />পাপীর সেই সুখে পাপই থাকে, পুণ্যের প্রবেশ বন্ধ। <br /> <br />পুণ্যের পথে কণ্টক বলে সে পথ ফেলে অন্য পথ! <br />কষ্টের সে পথ চলতে নির্ভয় পুণ্যার্থীরই হয় হিম্মত। </p>
<br /><p>পুণ্যের কাজ হোক যতো কষ্টের, ক্ষণস্থায়ী সে কষ্ট; <br />সময়ের প্রবাহে কষ্ট বিলীন হয়ে পুণ্যকে করে পষ্ট। </p>
<br /><p>মন্দ কাজ যতো সুখকর হোক, সে কাজে হয় পাপ; <br />ক্ষণিকের সে সুখ বিলীনে শুরু দীর্ঘস্থায়ী অভিশাপ। </p>
<br /><p>পাপী গড়ে তার নিজেরই নরক, ঘৃণিত লাশের মর্গ; <br />পুণ্যবান পায় ভালো কর্মের সুখ, নিশ্চিত করে স্বর্গ।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-282/কথা অমৃত - ২৮২ 2018-06-17T17:47:20-04:002023-06-25T16:37:14-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>ধর্মালয়ে প্রত্যহ আসা-যাওয়াঃ বাহ্যিক ধর্মীয় আচরণ; <br />ধার্মিকের রূপ নিলো যে জন তার অন্তরে কার বিচরণ? </p>
<br /><p>শরীরে যে ধর্মের লেবাশ তাতে অন্তর তার জাগছে কি? <br />আতর-সুরমা, আগরের গন্ধ আত্মার গহীনে লাগছে কি? </p>
<br /><p>বর্ধমান যে ধর্মানুভূতি তাতে সহজাত বৃত্তির হচ্ছে লাভ? <br />নাকি বাহিরেই শুধু ধর্মের আবহ ভিতরেতে সব সয়লাব? </p>
<br /><p>ধর্মাচরণে যদি অন্তরাত্মা নাই জাগে, নাই গড়ে শুদ্ধ মন <br />বিশুদ্ধ নয় তার প্রার্থনা অঞ্জলী, শুদ্ধ নয় তার ধর্ম পালন। </p>
<br /><p>অন্তর্দৃষ্টি খোলে না যে প্রার্থনায় তা প্রার্থনা হয় কী করে! <br />যাতে কোমল মধুর গভীর ব্যাপ্ত সহজাত বৃত্তিই না গড়ে। </p>
<br /><p>মৃত অন্তরে প্রেমহীন মনে নিরাশ বুকে কেউ ধার্মিক হয়? <br />প্রকৃত ধার্মিক ধর্মাচারে শুদ্ধ, যার আত্মা সদা জাগ্রত রয়।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-281/কথা অমৃত - ২৮১ 2018-06-16T17:50:21-04:002023-06-25T16:37:14-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>ঈমানের আলো রুদ্ধ যে জনে প্রসারিত অন্ধকার <br />অধর্ম তার অন্তর জুড়ে, অধর্মের বেষ্টনী চতুর্ধার। </p>
<br /><p>কদাচার তার কর্মবিশ্বাস; সে ব্যভিচারী আচরণে<br />দূষণে ঢেকেছে আপন জগত হীন কর্মের কারণে। </p>
<br /><p>তাপগ্রস্থ সে নিজ ঘরে, সমাজ ভোগে তার পাপে <br />ছড়িয়ে সে দেয় অধর্মের বিষ অবক্ষয় অভিশাপে। </p>
<br /><p>রিপুর তাড়না সঞ্চিত মনে, কামনা-বাসনা বেশে <br />বেঈমানের রূপ চিহ্নিত করে উন্মুক্ত করে শেষে। </p>
<br /><p>ঈশ্বরে সে আনেনি ঈমান, ধর্মেও সেই ঈমানহীন <br />ভ্রান্ত পথে সে মানুষই ঈমানহীন হয়ে হয় বিলীন। </p>
<br /><p>কর্মহীন ঈমান ঈমান যে নয়, ঈমানহীন যে কর্ম <br />ঈমানহীনের হাতে, মুখে, মনে শুধু বিস্তৃত অধর্ম।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-280/কথা অমৃত - ২৮০ 2018-06-14T17:28:11-04:002023-06-25T16:37:14-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>কুকর্মে অধর্মে যে সহসা করে পাপের ভান্ডার ভারি <br /> তবু সে পাপ প্রকাশ করে না, শোচনাও নাই তারই! </p>
<br /><p>বহিঃখোলসে আবৃত যে তার ভিতরের সকল পাপ, <br />কেউ তো দেখে নাই কখনো তারে করতেও অনুতাপ। </p>
<br /><p>উঁচু লেবাশ শুদ্ধ কথায় প্রকাশ্য তার সরল মতি! <br />লোকচক্ষুর আড়ালে সে জন সর্বদা পাপে মত্ত অতি। <br /> <br />মাপের দাঁড়িতে ভিন্নতা শুধু, নেই তার পাপের শ্রান্তি! <br />কাতর কণ্ঠে তা প্রকাশ করে চায় না মার্জনার শান্তি! </p>
<br /><p>পাপ গোপনে শান্তি মেলে না কভু, পাপেরই বৃদ্ধি ঘটে, <br />পাপের স্রোতে সর্বদা পাপীর অধঃপতন হয় বটে! </p>
<br /><p> পাপ গোপনে পাপী যতো করুক পেশাদারী অভিনয় <br />পাপের শাস্তি যে সকল পাপীকে প্রকাশ্যেই পেতে হয়।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-279/কথা অমৃত - ২৭৯ 2018-06-13T07:03:30-04:002023-06-27T03:16:16-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>এ মানবসংসারে নিঃস্বার্থ অন্তরে যদি দিয়ে যায় কেহ <br />নিজেকে পোড়ায়ে আলোক ঝরায়ে সূর্যের মতো স্নেহ, <br />মমতার জল করে ছলছল যার বুকে রয় পুঞ্জিত যতো <br />মনুষ্য করে যে দেয় ভরে প্রগাঢ় বদান্য তটিনীর মতো,<br />যে ছড়াতে সুখ হয়নি বিমুখ স্নিগ্ধ পরশে অন্যের কাছে<br />স্বার্থ ভুলে দিয়ে দেয় তুলে নিজ সাধ্যে যতোটুকু আছে, <br />নেই যার লোভ, রাগ সংক্ষোভ, সুখী হয় অপরের সুখে<br />দু'চোখে জল করেনি যে ছল হাসতে জানে পরম দুঃখে, <br />যে দিয়ে যায় কভু নাই চায়, নিজেকে বিলায় প্রতিক্ষণে <br />যার যা ভাগ হিসেবে সজাগ বণ্টন করে যে নির্দ্বিধ মনে, <br />হিংসায় ভরে যে কভু না গড়ে মনুষ্য মাঝে বহু সম্প্রদায় <br />ঐক্য মেনে বুকে নেয় টেনে মাটির মতো আতিথেয়তায়, <br />সদা নির্মোহে ধর্ম আবহে মনেপ্রাণে চায় সকলেরই ত্রাণ <br />ধ্যানস্থ মনে খুঁজে প্রতিক্ষণে একই প্রভুভক্তি-সর্বকল্যাণ, <br />চলারই পথে সত্য শপথে যে হয়েছে শুধুই সুখের কারণ <br />মানব ভুবনে প্রাণে ও মনে সত্যিকারের ধার্মিক সে জন।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-278/কথা অমৃত - ২৭৮ 2018-06-08T17:13:18-04:002023-06-25T16:37:10-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>জন্ম নিলেই মানব পৃথিবীতে জীবন যুদ্ধের হাল <br />কখনো কখনো পথভ্রষ্ট করে চারিত্রিক হালচাল। </p>
<br /><p>চলতে গেলেই হোঁচট খেয়ে আঁকড়ে ধরে ব্যথা,<br />আর্তনাদের অতিশয় ফাঁদে পালটেও যায় কথা। </p>
<br /><p>শক্ত হস্তে আবেগের লাগাম না পারে যে ধরতে,<br />ইচ্ছা-অনিচ্ছার রূঢ় চাপে থাকে সে ভুল করতে। </p>
<br /><p>পঞ্চ ইন্দ্রিয়ে, আবেগে, বিবেকে গড়া মানবকুল,<br />জীবনে তার 'শুদ্ধ' থাকে, আর থাকে কিছু 'ভুল'। </p>
<br /><p>মানুষ মাত্রই ভুলত্রুটি করে, তাই জীবনের ছাপ, <br />সাধারণ মানুষ সেই যার আছে পুণ্য আছে পাপ। </p>
<br /><p>সেই জন তো সাধু ব্যক্তি পাপে যে পায় না সুখ, <br />পাপ করার জন্য যে জন করে অনুতাপ ও দুঃখ। <br /> <br />পাপী হয়েও যে লোক পাপের বড়াই করে চলে <br />'মানুষ' তারে বলে না তো 'শয়তান' তারে বলে।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-277/কথা অমৃত - ২৭৭ 2018-06-03T17:39:25-04:002023-06-25T16:37:10-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>ফেলে দেয়া ধাতুর উপর সমীরণের ছোঁওয়া<br />প্রকট হয় পড়লো যখন বৃষ্টি জলের ধোওয়া,<br />থেমে থেমে সেই ধাতুতেই জং ধরলো ভারি, <br />গ্রীজ, দস্তা, তেল দিয়ে তা দূর করতে পারি। </p>
<br /><p>রান্না শেষে হাঁড়ি-পাতিল হয় যদি খুব কালো <br />পাকা রাঁধুনির মেজাজখানা রয় না যে ভালো; <br />স্তরিভূত পোড়া বাসনের কালো দাগ চকচকে <br />বেকিং সোডা ক্লিনিং বারে হয়ে যায় ঝকঝকে। <br /> <br />বহু সাধের দামি আসবাবে ময়লা জমে জমে<br />ঘরের বাহারের শ্রীহীনতায় ভাবনাও না দমে! <br />কাঠ, বাঁশ, বেত, হার্ডবোর্ড, কাচ ও অন্যসবে<br />সাদা ভিনেগার, ড্রায়ার ডাস্টার ময়লা না রবে। </p>
<br /><p>পরিবার-সমাজ-রাষ্ট্র সর্বত্রে অপরাধীর দখল,<br />শান্তিই নাই, উপদ্রব শুধু, জীবন জুড়ে ধকল! <br />আইনের জাল দাও বিছিয়ে পড়বে তারা ধরা, <br />যোগ্য কানুন সুষ্ঠু প্রয়োগে দেশ বিষমুক্ত করা। </p>
<br /><p>মন্দ চিন্তায় অশ্লীল মানসে হচ্ছে বিবেক ক্ষয়, <br />কীভাবে পরিষ্কার করবে সেই কলুষিত হৃদয়? <br />চলন-বলনে, চিন্তা ও কর্মে সৃষ্টিকর্তার স্মরণ <br />মরিচাহীন হৃদয় গড়ে, কর্ম-চিন্তার শুদ্ধ ধরণ।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-276/কথা অমৃত - ২৭৬ 2018-06-02T17:21:09-04:002023-06-25T16:37:10-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>এমন মানুষ সংখ্যায় কম নয়- নিন্দুক বেজায় ভারি <br />কোনখানে কার মন্দ আছে খোঁজার কাজ যে তারই। </p>
<br /><p>কোন কাজে কার কী ভুল-ত্রুটি খুঁজে লোকে লোকে, <br />আলোয় ভরা মহান মানুষগুলো পড়ে না তার চোখে! <br /> <br />নিন্দুক মন সেই আতশি কাচ যাতে মন্দ দেখায় বড়,<br />কৌতূহলে যে শুধু মন্দকেই খুঁজে ভালোর বেলা জড়। </p>
<br /><p>যে জন শুধু অন্য লোকের মন্দ কাজকে প্রকাশ করে, <br />পাপাত্মা সে চৌদিকে ঘোরে মানুষেরই লেবাশ পরে। <br /> <br />মহাপাপী তাকেও বলে যে মন্দের প্রচারে লিপ্ত থাকে, <br />সত্য, সুন্দর, মহান কাজের খবরগুলো গোপন রাখে।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-275/কথা অমৃত - ২৭৫ 2018-06-01T17:12:38-04:002023-06-25T16:37:10-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>দাসত্ব তো ঘৃণার অতি, হোক তা আপন লোকের <br />জীবনে যে দাস হয়েছে তার জীবন কষ্ট-শোকের। </p>
<br /><p>শাসক দলের নিঠুর হাতে জনগণের পুতুল নাচন<br />দাসত্বের ঘা জনগণের, ভাগ্য সুতায় মরণ-বাঁচন। <br /> <br />এ জগতে পরতে কে চায় দুপায়েতে দাসত্ব বেড়ী? <br />তবুও তো কতো লোকই নিত্য করে দাসত্ব ফেরি। </p>
<br /><p>দাস হতে হয় ভাগ্যদোষে দাস হতে হয় কর্মহীনে,<br />রাজার ঘরে বংশক্রমে বিলাসি জন দাসকে কিনে। </p>
<br /><p>দাসের জীবন এমনই হয় প্রভুর হস্তে জীবন শপা! <br />তবু তা পাপের তো নয়, মিলতে পারে প্রভুর কৃপা। </p>
<br /><p>দাসত্বেরও রকম থাকে, সব দাসত্বে নেই সর্বনাশ; <br />রিপুর হস্তে দাসত্ব যাদের তারাই ভবে নিকৃষ্ট দাস।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-274/কথা অমৃত - ২৭৪ 2018-05-31T15:07:40-04:002023-06-25T16:37:06-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>পরকালের অন্তিম সুখের আশায় যে দুঃখেতে যায় ভাসি<br /> আপন ইচ্ছায় দুঃখে কাঁদে, শোকে ভোলে হাসি<br /> দুর্ভাগা সে, আজন্ম কাঁদে, হাসতে নাই জানে। </p>
<br /><p>এ জগতের হাজারো দুঃখে কাঁদতে যে চায় সকল সময়,<br /> ভাবে- ইহকালের দুঃখে হবে পরকাল শুধু সুখময় <br /> নির্বোধ সে নিজ ললাটে নিজেই আঘাত হাতে। </p>
<br /><p>এ জগতে প্রাপ্ত অসীম দুঃখে যদি পাবে পরলোকের সুখ <br /> তবে কেনো সুখ ঘোচাবে তোমার এমন দুঃখ? <br /> মস্তিষ্কে যে জ্ঞান ধরেছো ভ্রান্ত যে সেই জ্ঞান। </p>
<br /><p>সুখ দুঃখ সবই খোদার সৃষ্টি যা মেলে তোমারই কর্মফলে,<br /> নরকবাসের যন্ত্রণা থেকে মুক্তি দুঃখ পাবার ছলে! <br /> ইহকালে দুঃখ ভোগেও হয় না পাপের পরিত্রাণ। </p>
<br /><p>যে ধারণা অন্তরে করেছো ধারণ ছুঁড়ে ফেলো তারে আজি <br /> দুঃখের পাহাড় চূর্ণ করতে লাগাও সৎ কর্মের বাজি, <br /> পুণ্য প্রাপ্তিতে যে সুখ আসে সে সুখের নাই শেষ। </p>
<br /><p>ইহকালে যারা সর্বদা দুঃখই পেলো শুধু তারাই স্বর্গে রবে? <br /> জগতের পাপ-পুণ্যের হিসেবে স্বর্গ-নরক প্রাপ্তি হবে। <br /> যেমন কর্ম তেমনই পাবে শেষ বিচারের আদেশ।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-273/কথা অমৃত - ২৭৩ 2018-05-30T14:49:15-04:002023-06-25T16:37:06-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>কোথায় পাপ, কোথায় পুণ্য? খুঁজো তারে প্রতিক্ষণে? <br /> পাপ-পুণ্যের বসতটা যে মানুষেরই মনে। <br />যে মনের ভিতর চাষ আশ-বাসনার, লাগামহীন যে মন <br /> সে মনেতে পাপের কাছে পুণ্য হারে প্রতিক্ষণ। <br />মনের লাগাম ধরছে যে জন বোধ বিচারের কঠিন হাতে, <br /> পাপের কুঞ্জ চূর্ণ করে পুণ্য থাকে তার সাথে। <br />কার মনে পাপ গড়বে বসত, নাকি ছড়াবে পুণ্যের ছন্দ- <br /> এমনি করে চলছে সদা পাপ ও পুণ্যের দ্বন্দ্ব। <br />জাগতিক এ দ্বন্দ্বে জিতবে কোন্ জন- পুণ্য নাকি পাপ? <br /> তার উপরই নির্ভর করে আশীর্বাদ, অভিশাপ। <br />যে মানবের মনে পুণ্যের হারে মহা উল্লাসে পাপ মাতে <br /> অধর্ম তারে পিষ্টে মারে নরকমুখী প্রাণঘাতে। <br />বোধ ও বিবেকের যথার্থ বিচারে যার ভাবনা, কর্ম চলে <br /> তার ললাটেই বিধির লেখায় অসীম পুণ্য ফলে।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-272/কথা অমৃত - ২৭২ 2018-05-26T17:53:58-04:002023-06-25T16:37:06-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>আল্লা্হ, ভগবান, ইশ্বর, প্রভু, খোদা- ভিন্ন ভিন্ন নামে<br />একজনকেই প্রাণ ভরে ডাকে সকলেই এই ধরাধামে। </p>
<br /><p>ভিন্ন প্রার্থনার ধরণ-ধারণে, ভিন্ন প্রার্থনায় ব্যক্ত ভাষা;<br />অভিন্ন প্রার্থনার মর্মকথা অভিন্ন সকলের স্বর্গের আশা। </p>
<br /><p>যে মেনেছে ধর্ম, মেনেছে তা কর্মে, বিভক্তি নাই করে<br />মাথার উপরে এক স্রষ্টাকে ভেবেছে সব মানবের তরে। </p>
<br /><p>খোদার আরশে পৌঁছায় সে প্রার্থনা যে প্রার্থনার মাঝে<br />মানুষের মঙ্গলই চাওয়া হয় শুধু, আর কিছু রয় না যে। </p>
<br /><p>জ্ঞান, বিবেক, প্রজ্ঞা, মনোবলে পূর্ণ হয়ে সমৃদ্ধ যে হয় <br />তার পক্ষে নাস্তিক হওয়া কভু কোনোমতেই সম্ভব নয়। </p>
<br /><p>আশৈশব লালিত সব বিশ্বাস, সংস্কার, আচার-আচরণ<br />হতে পারে না যে কখনোও কারো নাস্তিক হবার কারণ। </p>
<br /><p>আজন্ম যে রীতিনীতি বাঁধনে জড়ায় ভাঙবে কোন শক্তি? <br />বোধ আছে যার মস্তিষ্ক মাঝে তার অন্তরেও থাকে ভক্তি। </p>
<br /><p>নৈতিকতা মেনে চলে যে, চায় না বিশৃঙ্খল জীবন যাপন<br />স্রস্টার বাণী মেনে চলে সে ধর্মীয় পথটাকেই করে আপন।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-271/কথা অমৃত - ২৭১ 2018-05-25T17:59:29-04:002023-06-25T16:37:06-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>খাবার টেবিলে সাজানো কতো সুস্বাদু অমৃত আহার! <br />সে আহারে মেটে পেটের ক্ষুধা বৈভবি পার্থিব বাহার। </p>
<br /><p>মেটে না কখনো আত্মার ক্ষুধা, অতৃপ্ত আত্মার ভোখে<br />খাদ্য-বস্ত্রের বিলাসিতার মাঝে আঁকড়ে ধরছে শোকে! <br /> <br />সে শোক ঘোচে না জেঁকে বসে আরো চতুর্দিকে ঘিরে,<br />প্রকৃত সুখ ফেরাবে না মুখ, সংকট জীবন নদীর তীরে। </p>
<br /><p>যে মানুষ ভাবে শুধু দেহের জন্য যার ভাবনা উদরময়, <br />আত্মার প্রয়োজনীয় খাদ্য থেকে সেই বঞ্চিত হয়ে রয়। <br /> <br />ঐশী বাণী মেটায় আত্মার ক্ষুধা, যে গৃহে ধর্মগ্রন্থ আছে <br />আত্মাকে পরিতৃপ্ত রেখেই তো সে গৃহের মানুষেরা বাঁচে।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-270/কথা অমৃত - ২৭০ 2018-05-24T16:30:37-04:002023-06-25T16:37:02-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>পথভ্রষ্ট মানুষকে দেখাতে আলোকিত সরল পথ<br />যুগে যুগে কালে কালে সৃষ্টি হয়েছে বহু ধর্ম-মত।</p>
<br /><p>মানুষের প্রয়োজনেই সৃষ্ট যতো ধর্ম পৃথিবী জুড়ে <br />মানব কল্যাণেই স্তুতিগীতি গায় পুণ্যবীণার সুরে। <br /> <br />ধর্মের ধ্বজা বইছে যে কাঁধে মিথ্যা কভু না বলে, <br />যে পথ সত্যের নির্মল সুন্দর সে পথ ধরেই চলে। <br /> <br />ধর্মের বাণী শুনে যে কানে মানে না কর্মের মাঝে,<br />মনুষ্য রূপে স্খলন ঘটে তার ধ্বংসের ঢাক বাজে। </p>
<br /><p>ধর্মের তরী বইছে যে সাগরে উছলে ওঠলে ঢেউ,<br />শক্ত হাতে ধরলে বিশ্বাসের হাল ডুবে নাযে কেউ। </p>
<br /><p>সেই অভাগা পড়ছে দরিয়ার কূল ভাঙা জল তলে<br />বিকৃত খেয়ালে নির্বুদ্ধিতায় যে অধর্মীয় কথা বলে। </p>
<br /><p>জ্ঞানীগুণী জন সদা করছে জ্ঞাপন ধর্মের যথার্থতাঃ<br />সকল সময়ই ধর্মই বলছে মানুষের মঙ্গলের কথা।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-269/কথা অমৃত - ২৬৯ 2018-05-23T16:24:51-04:002023-06-25T16:37:02-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>. এই ভুবনের যেখানটাতেই, যতো দূরেই যাও<br />বাঙালির মতো ভক্তি-প্রবণ জাতি কোথাও খুঁজে পাও? </p>
<br /><p> বাঙালিদের প্রাণের ভিতর শ্রদ্ধাবোধের ধারা <br />অন্তরের গহীন থেকে সম্মান দিয়েই মান্য করে তারা। </p>
<br /><p> ভক্তি করতে খুঁজে নাতো তারা অজস্র কারণ, <br />বাঙালি জাতি যে শ্রদ্ধা-ভক্তি করাকেই মানে ধর্মাচরণ। </p>
<br /><p> ভক্তি শ্রদ্ধা জানালো যে কাকে বিচার্য্য তা নয়,<br />শিষ্টতা, ভক্তি-প্রবণতাই যে বাঙালির সভ্যতার পরিচয়। </p>
<br /><p> অন্তরে যার ভক্তি নেই, শুধু বাগ্বিস্তার ছলনা,<br />তারে তুমি যা ইচ্ছে বলো, শুধু 'বাঙালি' কভু বলো না।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-268/কথা অমৃত - ২৬৮ 2018-05-22T17:59:11-04:002023-06-26T17:55:09-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>রাত্রি শেষে নতুন রবির আলো করে ঝলমল, <br />একদিনের পরে শুনি অন্য দিনের কোলাহল। </p>
<br /><p>এভাবে বহে সময় প্রবাহ, কাল হারায় কালে;<br />যে পথে চলছি সবাই সে পথ শেষ পরকালে। </p>
<br /><p>কারো চলন অতীব দ্রুত, কেউবা চলছে ধীর;<br />প্রত্যেক জনই এই জগতে শুধু এক মুসাফির। </p>
<br /><p>জগতে এই সফর শুরু করেছি মায়ের কোলে,<br />কবরে যেয়ে শেষ এ সফর জগতটাকে ভোলে। <br /> <br />যা কিছু কর্ম যা কিছু বিশ্বাস যা মিল ও অমিল, <br />প্রতি দিন-মাস-বত্সর যেন এক একটি মঞ্জিল। </p>
<br /><p>জীবনের শেষ প্রান্তমুখে সবাই চলছি অবিরত, <br />প্রতিটি নিঃশ্বাস এক একটি পদক্ষেপের মতো।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-267/কথা অমৃত - ২৬৭ 2018-05-21T17:58:24-04:002023-06-25T16:37:02-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>ধর্মান্ধ লোকের ধর্মের কথায় ভঙ্গুর সব যুক্তিই মেলে,<br />'ধর্ম গেলো, ধর্ম গেলো' বলে দ্বন্দ্ব যুদ্ধের খেলা খেলে। </p>
<br /><p>আপন ধর্মের মঙ্গল কী হলো সে হিসেবের প্রাপ্তি শুন্য,<br />পরধর্মের নিন্দা করে করে খুঁজে পেতে চায় মহা পুণ্য! </p>
<br /><p>ধর্মের বাণীর মর্ম বুঝে না, লাগায় অনল ঐক্যের ঘরে, <br />ধর্মের নামে অধর্ম যতো হোক, তবুও তা কল্যাণ তরে! </p>
<br /><p>ভুল বিশ্বাসেরও গাঁথুনি অটুট! ঝরাতেও পারে যে রক্ত,<br />হুজুগিপনাতেও জীবন ঝরায়, ওরা কতো যে প্রভু ভক্ত! </p>
<br /><p>ধর্মকে বুঝেনি কখনও তারা, কুসংস্কারেই শপেছে প্রাণ, <br />মানবে মানবে সদাই দ্বন্দ্ব লাগিয়ে খুঁজে জান্নাতের ঘ্রাণ! </p>
<br /><p>ধর্মান্ধ লোকেরা মানব বন্ধনটাকে পুড়িয়ে করছে কালো, <br />ধর্মান্ধতার চাইতে নাস্তিকতাও যেন অনেক বেশি ভালো।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-266/কথা অমৃত - ২৬৬ 2018-05-20T16:49:49-04:002023-06-25T16:36:59-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>ধর্ম যাদের স্বার্থের হাতিয়ার স্বার্থ হাসিলে ধর্ম ধর্ম করে, <br />বক ধার্মিক ও ভণ্ডের জাত তাই তো ধর্মের লেবাশ পরে। </p>
<br /><p>স্বার্থ হাসিলে শত্রু তার যারা পারে না যদি দমাতে কভু,<br />ধর্মের শত্রু বানিয়ে তাদের বলবে 'বিচার করো হে প্রভু'। </p>
<br /><p>যুক্তি, বুদ্ধি, শক্তিতে যদি না হারে তার জাত শত্রুর দল,<br />ধর্মকেই তবে লাগাবে কাজে, কে বুঝবে সেই ভণ্ডের ছল! </p>
<br /><p>লুটেরার দল লুটে নেয় সব, লড়ে যায় কিছু বুঝেনি যারা, <br />অহেতুক ধর্ম-যুদ্ধে লড়ে, বয়ে যায় তাদের শোনিত ধারা। </p>
<br /><p>ধর্মের বাণীর হয় মানহানী, মিটে শুধু বক-ধার্মিকের স্বাদ,<br />আপনার স্বার্থে ধার্মিকদের লুটে সম্প্রীতিকে করে বরবাদ। </p>
<br /><p>ধর্মকে যারা প্রকৃতই ভালোবাসে বুদ্ধিতে ধরে ভণ্ডের ছল, <br />অন্য ধর্মকে শত্রু ভাবে না, প্রকৃত শত্রু বকধার্মিকের দল। <br />ধর্মের বাণী অন্তর গহীনে ধরে ধর্মে ধর্মে সম্প্রীতি বাড়ায়,<br />অধর্ম, দ্বন্দ্ব বিভেদকে রুখে মানবতার সব শত্রুকে হারায়।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-265/কথা অমৃত - ২৬৫ 2018-05-19T17:03:56-04:002023-06-27T08:30:26-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>কৌতুক, ঠাট্টা করে কিছু কথা কখনো যদি বলো, <br />মিথ্যে সে কথায় হয় নাই ক্ষতি, তাতে কী হলো! <br />মিথ্যে যে মিথ্যেই রয় যুক্তিতে কভু পায় না সায়,<br />নেই কোনও অযুহাত যা দিয়ে পাপ এড়ানো যায়। </p>
<br /><p>ইচ্ছা বা অনিচ্ছায় কাউকে আঘাত যদি কভু দাও,<br />হোক সে আঘাত তুচ্ছ যতোই, কী সুখ তুমি পাও? <br />কেউ মুখে যদি কিছু নাই বলে কষ্টে ভাঙলেও মন,<br />ক্ষমাহীন বসে থাকাও যে তোমার পাপেরই কারণ। </p>
<br /><p>নিয়েছো যা চেয়ে তা হোক হিসেবের গৌণ যতোই, <br />ফিরিয়ে দাওনি তা বাড়িয়েছো সে ঋণ যে কতোই! <br />ঋণদাতাকে ভেবে ত্রাতা সেই ঋণ করবে না শোধ! <br />সে ঋণ ভারে হবে যে পাপ কীসে করবে তা রোধ? </p>
<br /><p>বেখেয়ালে যে কথা দিলে রাখলে নাতো সেই কথা,<br />তোমার খেয়ালবশে কতো জনে মনে পেলো ব্যথা! <br />ভাবলে না তা তো কভু, ঠাট্টাচ্ছলে এড়িয়েই গেলে, <br />নিজের অজান্তে কতো ছোটো পাপ এভাবেই মেলে। </p>
<br /><p>সে পাপকেও অবহেলা করো সে ছোটো পাপ বলে! <br />সেই ছোটো ছোটো গুচ্ছপাপে পাপ বড় হয়ে গেলে<br />কোন বাহানায় খুঁজবে ক্ষমা, তাতো সহজ আর নয়;<br />ছোটো ছোটো পাপের সমষ্টিই যে মহাপাপ হয়ে রয়।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-264/কথা অমৃত - ২৬৪ 2018-05-18T15:49:30-04:002023-06-25T16:36:59-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>কখনো যদি ক্ষণিকের ভুলে হারাও সঠিক দিশা,<br />তোমার মধ্যে মনুষ্যত্ব দূরিতে নামবে অমানিশা। </p>
<br /><p>যখন মানবদেহের ভিতর শুরু আত্মার কলুষণ, <br />তখনই শুরু স্বভাবেরও বদল, সংকীর্ণ হবে মন। </p>
<br /><p>মুমুর্ষূ বিবেকে কুকর্মেতে বেড়ে মহাপাপের হার, <br />আত্মার প্রাচীরে ধরাবে ফাটল পাপ বৃদ্ধির ভার। <br /> <br />মুক্তির পথ যদি নাই খোঁজো, পাপই হবে জমা, <br />নরকের পথেই এগুবে তুমি, পাবে না যে ক্ষমা। </p>
<br /><p>মানুষ মাত্র ভুল যে হবে সে ভুল যেনো না পারে<br />চির জীবন ভুলেই ভরতে, ঢাকতে পাপের ভারে। </p>
<br /><p>থাকতে সময় যে পরিতাপবোধে মুক্তির পথ খুঁজে <br />ঘোর তমশাকে দূরে ঠেলে সেই পুণ্যকে নেয় বুঝে।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-263/কথা অমৃত - ২৬৩ 2018-05-17T17:28:28-04:002023-06-25T16:36:59-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>যে মানবের প্রদীপ্ত মানসে সদাই শুদ্ধ চিন্তা ঘুরে <br />পুণ্যি জমে তার আত্মা শুভ্র, পাপ রয় অতি দূরে। </p>
<br /><p>দেহ বাহনের সকল চক্রে আবেগে লাগাম দিয়ে <br />মানব যন্ত্র চালাতে যে হয় মানবের স্বভাব নিয়ে। </p>
<br /><p>প্রতি ক্ষণে ক্ষণে মাপজোখ করে পদযুগল ফেলে<br />বিপথে যাবার সুযোগ রয় না, পুণ্যিই শুধু মেলে। </p>
<br /><p>তোমারই জন্য চলার যে পথ, পুণ্যির তরে সাধা <br />তবু সে পথ চলতে যে হবে, থাক না যতই বাধা। </p>
<br /><p>মন ও দেহ শুদ্ধ রেখে ধরলে জীবন নায়ের হাল <br />উগ্র তাড়না পারবে না ছুঁতে তোমায় কোন কাল। </p>
<br /><p>পরিচ্ছন্ন দেহের নিষ্কলুষ মনে পবিত্র আত্মার পাত <br />ইহকালে নির্মল সুখশান্তি দেবে পরকালে জান্নাত।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-262/কথা অমৃত - ২৬২ 2018-05-11T17:17:57-04:002023-06-25T16:36:55-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>যে ধরণীর বুকে জন্ম নিলে তুমি, হাঁটছো যে কোল বেয়ে <br />সেই ধরণীর দিকে পরম মমতায় দেখেছো কখনো চেয়ে? </p>
<br /><p>নিয়ে নাও আলো, নাও তুলে বায়ু, নাও অন্ন ক্ষুধার্ত মুখে; <br />তারে তুমি কী দিচ্ছো বলো যে রাখে তোমায় পরম সুখে? </p>
<br /><p>তৃষ্ণা মেটাতে পাচ্ছো যে জল, পাচ্ছো যতো সুমধুর ফল;<br />বিনিমিয়ে তুমি কী দাও তারে যার দান বিনে তুমি অচল? </p>
<br /><p>যার বুকে দাঁড়াও সভারে সগর্বে তুমি নিজেকে ভাবো উঁচু, <br />তোমার কর্মে গুণেতে কি তারে কভু উঁচুতে তুলেছো কিছু? </p>
<br /><p>বৃক্ষছায়ে মেঘের আড়ালে যে রেখেছে পরম মমতায় ধরে, <br />সে মমতার ঋণ কিছু কি তুমি মিটিয়েছো কভু সুকর্ম করে? </p>
<br /><p>কতোগুলো বছর পার করে যেখানে করে গেছো শুধুই ঋণ, <br />সেই ঋণ পরিশোধের তরে কিছু করেছো কি কোনো দিন? </p>
<br /><p>নিজ মুখে ধরণী চায় না তো কিছু তাই সকলি তুমিই নেবে? <br />কৃতজ্ঞতা বোধে মহান সে দাত্রীকে বিনিময়ে কিছু না দেবে? </p>
<br /><p>দেশটাও যে মায়েরই মতো, না চাইতেই পেয়ে যাও আরো, <br />সার্থক হবে জনম তোমার বিনিময়ে যদি কিছু দিতে পারো।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-261/কথা অমৃত - ২৬১ 2018-05-10T17:59:31-04:002023-06-25T16:36:55-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>নিষ্পাপ অবুঝ যে শিশুটা নিজের মতোই চলতে চায় <br />তোমার দুই চোখ রাঙ্গানিকে সে যে ভীষণ ভয় পায়। </p>
<br /><p>শিশুর কোমল পা দু'খানি বাঁধো যদি শৃঙ্খলের মাঝে<br />মুখ থুবড়ে পড়লে শৈশব আসবে না যে কোন কাজে। <br /> <br />শিশুকে দেখলে বিশ্বাসের চোখে তার আলো চতুর্দিক, <br />শিশুর ব্যক্তিত্বের উপর বিশ্বাসী হলে বাড়বে সে ঠিক। </p>
<br /><p>অতীব মাত্রার লাগাম বেঁধে দিলে শিশুর ইচ্ছেগুলোয়<br />ভবিষ্যতে তারাই ঢাকা পড়ে যাবে নিরাশারই ধুলোয়। <br /> <br />আজকের যে শিশু গড়বে ভবিষ্যৎ সে হোক প্রিয় জন, <br />অতীব অভিভাবকত্বে গরল করো না কভুও শিশুর মন। </p>
<br /><p>শৈশবের চিন্তা, কল্পনাগুলো নির্মল নিষ্পাপই শুধু হয়;<br />সেখানেতে অন্যের অনধিকার প্রবেশ কখনো শুভ নয়।</p>
<br /><p>শৈশবটাকে অবাধ করো, যাক না শিশুর পাখনা উড়ে, <br />অসংখ্য ফুলের সুগন্ধ ছড়াক শিশুরাজ্যের কানন জুড়ে।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-260/কথা অমৃত - ২৬০ 2018-05-09T17:59:12-04:002023-06-25T16:36:55-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>সাজাও যতোই প্রাসাদখানি ইট-পাথরের শৈল্পিক সাজে, <br />মন্দ সে হয় পৃষ্ঠতলে যদি মন্দ থাকে তোমার মনোমাঝে। </p>
<br /><p>এ পৃথিবীর কোল যতোই সাজুক করুণাময়ের আশীর্বাদে, <br />তোমার অন্তর আঁধারভরা শপেছো যে তারে মন্দের ফাঁদে। </p>
<br /><p>মানুষটা যে তুমি নিকৃষ্ট হয়েছো শুধু মন্দ কাজ করে করে, <br />ভাবো নাই কবে মুক্তি পাবে তুমি পুণ্যের শুদ্ধ সুপথ ধরে। </p>
<br /><p>অযুত নিযুত যন্ত্রণার তীরগুলো যখন চারিদিকে দেয় হানা, <br />মন্দ কাজের মন্দ চৌহদ্দি থেকে বিমুক্তির পথ নেই জানা! <br /> <br />যে জীবনটাকে তুমি নীচু চিন্তায় হীন মানসে করো বরবাদ, <br />সে জীবনে রক্ষাবুহ্য গড়ে তুলে কি মুক্তিকে করবে আস্বাদ? </p>
<br /><p>পেশীর শক্তি বা অস্ত্র গোলাবারুদে মন্দ দূর হয়েছে কখন? <br />মন্দ কাজ হতে আত্মরক্ষায় দরকার একটি সুপরিচ্ছন্ন মন। </p>
<br /><p>মন্দ থেকে যদি বিমুক্ত হতে চাও মনটাকে তবে শুদ্ধ করো, <br />শুদ্ধ মনের মানুষ হয়েই তবে সুন্দরতম মানবপৃথিবী গড়ো।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-259/কথা অমৃত - ২৫৯ 2018-05-08T17:57:41-04:002023-06-25T16:36:55-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>হাজার লাখো প্রাণীর এ বিশ্ব অতি বিস্ময়কর বটে,<br />যে যার ধারায় চলছে সদাই স্বাচ্ছন্দে আপন পটে। <br />বৈচিত্রের অভাব নেই যে কোথাও দেখি নেত্র খুলে;<br />কোথাও আঁধার ছড়িয়ে পড়ে কোথাও আলো দুলে। <br />আছে পতঙ্গ, আছে উদ্ভিদ, আছে যে কতেক পাখি, <br />আছে কতো কোষী-অকোষী কীভাবে হিসেব রাখি! <br />আছে যে পঞ্চভূত অপ্, তেজ, মরুৎ, ব্যোম, ক্ষিতি;<br />তারই ধারায় অবিরাম চলন আছে, আছে চিরস্থিতি। <br />ধন-রত্ন সম্পদ আছে, আছে বিত্ত বৈভব চারিদিকে;<br />রাজ-সিংহাসন, অসীম রাজত্ব যা কিছু আছে টিকে। <br />দেখি তো নদী-সাগর-মহাসাগর, বন-বনানীর ছায়া; <br />ধরণীর বুক জুড়ে যেনো আছে হাজার কালের মায়া। <br />জীবন আর জড় সকলেই মিলে মৃত্তিকায় গড়ে প্রাণ, <br />প্রত্যেকেই তার আপন গুণে ভুবনে হয়েছে মূল্যবান। <br />সৃষ্টির মহারাজ্যে শ্রেষ্ঠতম আসনে আসীন মানুষগণ; <br />আর মানুষের মাঝে বড় মূল্যবান যে মানুষেরই মন।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-258/কথা অমৃত - ২৫৮ 2018-05-05T17:59:08-04:002023-06-25T16:36:51-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>দেখার তরেই দেখে দুটি চোখ এদিক ওদিক চায়, <br />ভালো-মন্দের হিসেব বোঝে না, চতুর্দিকেই যায়। </p>
<br /><p>কোন সে দেখা ভালো যে আর কোনটা তার পাপ,<br />বুঝে না যে কী দেখায় পুণ্যি কোনটাতে অভিশাপ। </p>
<br /><p>নিয়ন্ত্রিত মন দিয়ে যদি দুই চোখকে করো শাসন<br />সে দুটি চোখ করবে না ভুল, পাবে নীতির আসন।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-257/কথা অমৃত - ২৫৭ 2018-05-04T17:59:05-04:002023-06-25T16:36:51-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>তেজস্বান হৃদয়ে যে ভালোবাসা উছলে উছলে পড়ে, <br />সে ভালোবাসার উগরনো জোয়ার লুকাবে কী করে? </p>
<br /><p>কুঞ্চিত দুচোখে আড়াল করলে অশান্ত হৃদয়ের ভাষা,<br />কাছের মানুষও পারবে না বুঝতে অব্যক্ত ভালোবাসা! </p>
<br /><p>অন্তরের কামনার বিপরীতে যেয়ে দূরে যদি কেউ রয়, <br />চোখের আড়াল হলেই যেনো সেই মনের আড়াল হয়। </p>
<br /><p>চাইলেই তুমি লুকিয়ে রাখো ভালোবাসা যেই অন্তরে <br />যাকে ভালোবাসো বুঝলো না সেও প্রেমযাদুর মন্তরে! </p>
<br /><p>সে ভালোবাসা প্রকাশ তরে খোঁজো যোগ্য সময়টাকে,<br />যাযাবর সময় তারই জন্য কি আর অপেক্ষাতে থাকে? </p>
<br /><p>সুপ্ত সেই ভালোবাসা প্রকাশে তুমি সময় অনেক নিলে,<br />দিনে দিনে তুমি নিজের অজান্তে বয়সই বাড়িয়ে দিলে। <br /> <br />এখন তোমাকে রেখেছে বয়সেরই ভার আষ্টেপিষ্ট ধরে <br />বয়সের দুঃসহ ভারটাকে কি তুমি রাখো আড়াল করে? <br /> <br />বয়স কমানোর সর্ব চেষ্টায় স্বয়ং বয়সই দেয় না সায়, <br />ভালোবাসার মতোন বয়স কি কভু লুকিয়ে রাখা যায়?</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-256/কথা অমৃত - ২৫৬ 2018-05-02T17:54:53-04:002023-06-25T16:36:51-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>সারাজীবন অভাবের মাঝে যে জীবনের যাপন হয়, <br />নিকৃষ্ট সে জীবনটা যে যোগ্য মানুষের জীবনই নয়। <br /> <br />কাঁটায় ভরা চলার পথেই চলন যে জন নিত্য করে, <br />সে পথ পার হওয়ার আগেই কাঁটা বিঁধে সেই মরে। </p>
<br /><p>কষ্টে কষ্টে দিনগুলো যায় রাত্রিগুলোয় যন্ত্রণার ভার <br />একটা লগন সুখ পায় না সে জনের জীবন যে আর! </p>
<br /><p>দুচোখ থেকে অশ্রু ঝরে গাল গড়িয়ে দুঃখের গাথা<br />যে জীবনের মর্ম গড়ে সে জীবন শুধু মরণের কাঁথা। </p>
<br /><p>একপেশে বেদনা-যন্ত্রণা যদি থাকে এ জীবন ঘিরে<br />সে জীবন জীবনহীনতা যে, সমাপ্তি যার মৃত্যু তীরে। </p>
<br /><p>সে জীবনকে জীবন যাবে না বলা যা শুধুই জ্বালাময়, <br />আনন্দ-মাধুর্যহীন জীবন যে মানব জীবনের রূপ নয়। </p>
<br /><p>জীবন হচ্ছে এক ক্ষণে দুঃখের পর অন্য ক্ষণের সুখ, <br />বেদনা ভারে বিষণ্ণ মুখের পরে আনন্দের হাসি মুখ।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-255/কথা অমৃত - ২৫৫ 2018-05-01T13:15:30-04:002023-06-25T16:36:51-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>দুই হাতে যার আগ্নেয়াস্ত্র, চারদিকে যার কামান গোলা, <br />তারেই যে জন 'বলশালী' বলে সে জন বড় সত্যভোলা! </p>
<br /><p>অস্ত্রধারী হাজার প্রহরী যার মসনদ লাগায় রক্ষার তরে,<br />তারে 'প্রতাপশালী' বলো তুমি ভেবে চিন্তে হিসেব করে? </p>
<br /><p>চলার পথে যাকে ঘিরে চারদিক দিয়ে নিরাপত্তার বেড়া,<br />তারেই কী করে 'সাহসী' বলো? বুদ্ধিমত্তা ভাব কি ছেঁড়া! </p>
<br /><p>নিজেরই লড়াই লড়তেও যার সঙ্গ লাগে হাজার জনের,<br />বীরত্ব তার অন্তরে নাই, সে মানুষ যে এক ভীরু মনের। <br /> <br />সত্য কথা বলতে গেলেই যে লোকের পুরো অন্তর কাঁপে, <br />তবুও তারে 'সৎ সাহসী' বলে ডাকবে আর কী পরিমাপে? </p>
<br /><p>যার অন্তরে সাহসই নাই অন্যের দুঃসময়ে দাঁড়াবে পাশে, <br />তারে যখন 'সাহসী' বলো দুঃসময়ও তখন বিদ্রূপে হাসে। </p>
<br /><p>বাহ্যিক শক্তি, সামর্থে কি কেউ সত্যিকারের সাহসী হয়? <br />মনের দিক থেকে দুর্বল যে জন সে জন কভু সাহসী নয়।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-254/কথা অমৃত - ২৫৪ 2018-04-29T17:25:51-04:002023-06-25T16:36:47-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>কারণে, অকারণে পচে গেছে যা পচাই পড়ে থাক না,<br />কেনোইবা তুমি আঁকড়াতে তারে দিতে যাবে ঢাকনা? </p>
<br /><p>মরেই যদি যাবে কোনো কিছু, মরার বহু কারণ যার, <br />রেশমি কাপড়ে যতনে জড়ালে বেঁচে থাকা হবে তার? </p>
<br /><p>অতি শোকের হাজার কারণ দিলে দুঃখ, ব্যথা, যন্ত্রণা<br />কাতরিয়ে বুঝি ভুলে যাবে তুমি জীবন বোধের মন্ত্রণা? </p>
<br /><p>মৃত্যু যার চৌকাঠে দাঁড়ায়ে বাঁচার তরে সে হাসবে না, <br />আশার কীর্তন জপলেও যে আর নবজীবন আসবে না। </p>
<br /><p>আজ যার মাঝে জীবনবায়ু নেই, নেই জৈবিক স্পন্দন, <br />তোমার চলন থামিয়ে বুঝি তাকে নিয়ে করবে ক্রন্দন? </p>
<br /><p>সময় প্রবাহে থমকে গেছে যা চলতেই পারে না নিজে,<br />তোমাকে তা চালাবে কী করে? বোধই তোমার কী যে! </p>
<br /><p>হোক প্রিয় তবুও তাকে শেষ বিদায় দিয়ে জাগাও মন, <br />দুঃখ-শোক-যাতনা পেরিয়ে চলার নামই মানব জীবন।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-253/কথা অমৃত - ২৫৩ 2018-04-28T14:31:27-04:002023-06-25T16:36:47-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>হোক না যতোই দেহের গড়ন স্বাভাবিক মানুষের মতন, <br />তবু যে 'মানুষ' তাকে যাবে না বলা যার মাঝে নেই মন। </p>
<br /><p>মানুষের এই মনটা যে কী? খুঁজতে খুঁজতেই সময় যায় <br />বুদ্ধি, বিবেক, আবেগ, অনুভূতি, চিন্তা, ইচ্ছা, কল্পনায়! </p>
<br /><p>পায় না মানুষ এ মনের নাগাল, মন উড়ে যায় সবখানে; <br />মনের বশেই চেতনা হারায়, কোথায় যে তার মন টানে! </p>
<br /><p>মনটাকে চায় তৃপ্ত করতে, তাই সকাল-সন্ধ্যা যায় খেঁটে, <br />সবার ক্ষুধা হয়ে যায় পূরণ, এই মনের ক্ষুধা নাই মেটে? </p>
<br /><p>সজাগ দু'চোখে চলার পথে হয় না যে তার কোনো ভুল,<br />মনের খেয়ালে হারায় যে সে এপার ওপার, দুই-ই কূল। </p>
<br /><p>দুই শতাধিক হাড়ের দেহ কাঠামোয় কোথায় আছে মন? <br />হাজার চেষ্টাতেও কেউ পেরেছে কি নিতে মনের নিয়ন্ত্রণ? </p>
<br /><p>এ জীবনের পথে মরণের দিকে প্রতি মুহূর্তে চলতে থাকি, <br />আমরণ যে মনের নাম শুনে যাই সেই মনকে বুঝা বাকি!</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-252/কথা অমৃত - ২৫২ 2018-04-27T17:19:26-04:002023-06-25T16:36:47-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>হাজার বর্ণের ইচ্ছেগুলোর হাজার পাখির ডানা,<br />উড়তে যে চায় যেথায় খুশি, মানবেই না মানা! </p>
<br /><p>দিবস-রাতির স্বপনগুলোয় কোথায় যেনো উঠি,<br />হেলায় রাখি দায়গুলো সব, কাজকে বলি 'ছুটি'! <br /> <br />আইনকানুন, রীতিনীতি- এই যে দেশের শৃঙ্খলা,<br />উচ্ছন্নে যাক সেসবগুলো, থাক না পড়ে নিষ্ফলা!</p>
<br /><p>আয়াসে জন ভাবুক অতি, আর কিছুই না খোঁজে;<br />জীবন বলতে ইচ্ছে-খুশির অবাধ আকাশ বোঝে! </p>
<br /><p>আউলা কেশের বাউলা বেশের মানুষ বাঁধনহারা<br />বুঝতে পারে জীবন যে কী? কীসের মানুষ তারা? </p>
<br /><p>ইচ্ছা খামখেয়াল-খুশি কখনো জীবনের ভিত্তি নয়; <br />কর্ম রীতিনীতির উপরেই এ জীবন দন্ডায়মান রয়।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-251/কথা অমৃত - ২৫১ 2018-04-26T17:59:04-04:002023-06-25T16:36:47-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>কোন্ কপাল নিয়ে কে জন্মালো কার ঘরে কবে-<br />আড়ি পেতে, দূত বাহনে জেনে কোন্ লাভ হবে? </p>
<br /><p>জন্মে সে ধনীর দুলাল হোক- তা অতি কিছু নয়,<br />কর্মগুণে সে মানুষ হচ্ছে কি না তা বিবেচ্য বিষয়। </p>
<br /><p>কর্মঠ যে জন হার মানে না কভু দারিদ্রের কাছে,<br />তার মতো সাহসী বীর কি আর এ জগতে আছে? </p>
<br /><p>নানান কর্মের প্রসারে যে জীবন ব্যস্ত সব সময়, <br />তেজ-প্রদীপ্ত সে জীবন থাকে শুধুই আলোকময়। </p>
<br /><p>দেহ পেশী জোর আছে তবু যার কাজে নেই মন, <br />করুণা-ভিক্ষায় চলে সেই নিষ্কর্মার নিকৃষ্ট জীবন। <br /> <br />যে বোঝে না কর্মের মর্ম, ব্যস্ত দুঃখ ভরা গীতে, <br />জনমই যে বৃথা যায় তার এই মানব মেদিনীতে। </p>
<br /><p>কর্মহীন জীবন নিয়ে যে ভুবনে নিত্য করে বাস, <br />হতাশার কাফনে মোড়ানো সে এক জীবন্ত লাশ।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-250/কথা অমৃত - ২৫০ 2018-04-25T17:32:52-04:002023-06-25T16:36:42-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>মৃত্যুর ভয়ে প্রকম্পিত মানুষ মৃত্যুকে যে এড়াতে চায় <br />বেঁচে থাকাই বাঁচার কারণ! আর নাই কোন অভিপ্রায়। </p>
<br /><p>কোন সুখে তাকে ভরিয়ে রাখে যাপিত এ জীবন তার? <br />এক বেলায় যেথা সুখের বহর, অন্য বেলায় দুঃখ ভার। </p>
<br /><p>কার বা জীবনে ফুলেল শয্যা পৃথিবীকে করে সুখময়? <br />ক্ষণে ক্ষণে শুধু সংগ্রামই করে এই জীবনে বাঁচতে হয়। <br /> <br />জীবনপথের ঝড়বাদলে বিষাদময় হোক জীবনের ধরণ, <br />তবুও তো কেউ চায় না কখনো মরণটাকে করতে বরণ। </p>
<br /><p>মৃত্যুর চেয়ে অতি কঠিন এ জীবন- মানো কি সে যুক্তি? <br />জীবন যে দুঃখ-যন্ত্রণায় ভোগায়, মরণ এনে দেয় মুক্তি।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-249/কথা অমৃত - ২৪৯ 2018-04-24T17:58:45-04:002023-06-25T16:36:42-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>মানব জীবন হলো একটি মহাসমুদ্র তরঙ্গে তরঙ্গে উত্তাল <br />প্রমত্ত প্রবাহে সে সমুদ্রের জল থামে নাতো কোনো কাল। </p>
<br /><p>কখনো সে সমুদ্রের অতীব নৈষ্ঠুর্মে কতো প্রাণ যায় ঝরে,<br />কখনো কষ্ট যন্ত্রণা ভারে অনেকে বেঁচে থেকেও রয় মরে। </p>
<br /><p>বালুভরা তট অবাধ ঢেউয়ে ভাঙে সে ভরা জোয়ার কালে,<br />আশানিরাশার চোরাবালির ফাঁদে পড়ছে কেউ দৈব চালে। </p>
<br /><p>জোয়ার ভাটার মরাকাটালে কতো লোক যে হারায় দিশা!<br />এক কালে যে তারই পূর্ণিমা তিথি, অন্য কালে অমানিশা। </p>
<br /><p>এ সমুদ্রে ডুবে সেই তো মরে জীবন বোধে যার বড় ভুল; <br />সদা সতর্কতায় যে সাঁতরাতে জানে সেই পেয়ে যায় কূল।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-248/কথা অমৃত - ২৪৮ 2018-04-21T17:58:10-04:002023-06-25T16:36:42-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>হোক না কঠিন, অসম্ভব যে নয় এভারেস্ট পাড়ি দেয়া;<br />অসম্ভব তো নয় প্রশান্ত পেরোনো ভাসিয়ে ছোট্ট খেয়া। </p>
<br /><p>দুর্গম তো নয় অচিন দেশ কোনো, জয় করে তার মাটি <br />উড়িয়ে দেয়া বিজয়ের নিশান, গড়ে তোলা বসত ঘাঁটি। </p>
<br /><p>চন্দ্র বিজয় ধ্রুব সত্য এখন, মঙ্গলেও বুঝি বাঁধবো ঘর; <br />গ্রহান্তরে ছুটে যাচ্ছে মানুষ, প্রায়ই যে শুনি এমন খবর। </p>
<br /><p>সাত আসমানে পাখা মেলে আজ চলছে মানব যন্ত্র সব,<br />ভূ-অভ্যন্তরে, সুড়ঙ্গে সুড়ঙ্গে শুনি জনমানুষেরই কলরব। </p>
<br /><p>সময়কেও হার মানাবে মানব, ধারণা নয় অসম্ভব কিছু;<br />মানব অভিধানে 'সম্ভব' সব! সম্ভাবনা যায় চেষ্টার পিছু। </p>
<br /><p>বলি তবে শোনো, হে মানব জাতি, ভাবো তো কিছু ক্ষণ-<br />বলো, কতো বার জয় করেছো তুমি কতো মানুষের মন? </p>
<br /><p>মানুষের মন জয়লাভের কাছে মহাবিশ্ব জয়ও অতি কম; <br />এ দুনিয়াতে মানুষের মনই বুঝি সবচেয়ে দুর্জেয়, দুর্গম।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-247/কথা অমৃত - ২৪৭ 2018-04-20T14:52:50-04:002023-06-25T16:36:42-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>তোমার সরল অন্তরকে আহত করে যার রূঢ় আচরণ <br />তুমিও কি সম আচরণে তার প্রতি প্রতিশোধপরায়ণ? </p>
<br /><p>তোমার দারিদ্রে উপহাস যে করে, বিদ্রূপে ছুঁড়ে তীর;<br />তার জবাব দিতে অপেক্ষায় থাকো যোগ্য সুযোগটির? </p>
<br /><p>তোমার কাটা ঘায়ে ছিটোয় যে নুন সুযোগ যদি পায়,<br />তুমিও কি তবে সুযোগ পেলেই নুন দাও তারই ঘায়? </p>
<br /><p>তোমার সততায়, সরল বিশ্বাসে আঘাত করলে কেউ,<br />তার তরে কি তুমি কামনা করো সর্ব অমঙ্গলের ঢেউ? </p>
<br /><p>তোমার প্রতি যার আচরণে নেই আন্তরিকতা-সরলতা <br />সে লোকের প্রতি তুমিও কি দেখাও আচরণে গরলতা? </p>
<br /><p>মন্দের উপর ফেলতে পারো যদি সদাচারণের প্রভাব <br />অন্তরে বাইরে গৃহে সমাজে করবে অসীম শান্তি লাভ। <br /> <br />মন্দ স্বভাবে কেউ হয়নি যে জয়ী, গেছে ধ্বংসের দিকে; <br />সৌজন্য-সহিষ্ণুতা-সদাচারণ ভবে চিরদিন থাকে টিকে।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-246/কথা অমৃত - ২৪৬ 2018-04-19T17:21:55-04:002023-06-25T16:36:39-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>হায় মানবের ধনসম্পদ, কেমন যে হয় তোমার রঙ; <br />কোন যাদুতে বদলে যে দাও মানব চলাফেরার ঢঙ। </p>
<br /><p>কী কারণে কী রূপ তোমার- সেটা বোঝা ভীষণ দায়, <br />তোমার ছোঁয়া পেলে বুঝি মানবের রূপ বদলে যায়? </p>
<br /><p>সকলের কাছে চিহ্নিত যিনি সর্বাপেক্ষা সজ্জন লোক,<br />টাকার কারণেই তাঁর কাছেও সৌজন্য হারায় স্মারক! </p>
<br /><p>ঈশ্বরবাদী মহান যে সাধু ধর্মের পথে নিবেদিত প্রাণ <br />দু'হাতে আসলে টাকা তাঁর সাধুতা নিয়ে প্রশ্নের বান! </p>
<br /><p>যে ব্যক্তি নিঃস্বার্থ অতি দেশ সেবায় ছাড়ে আপন ঘর, <br />তার কাছে আসলে ধনসম্পদ সেও হয়ে ওঠে স্বার্থপর! </p>
<br /><p>অত্যন্ত কাছের মানুষ যারা কামিয়ে যায় প্রচুর টাকা, <br />টাকার নেশায় মিথ্যে সম্পর্ক মধ্যখানে বিস্তর ফাঁকা! </p>
<br /><p>ও টাকা, কি শক্তি তোমার! বদলে দাও রকম-সকম। <br />তোমায় পেলে চেনা মানুষও হয়ে যায় যে অন্য রকম।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-245/কথা অমৃত - ২৪৫ 2018-04-18T17:53:12-04:002023-06-25T16:36:39-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>যে সম্পদের পাহাড় গড়ে, গড়ে অর্থ-বিত্তের খনি <br />সে কারণে তুমি নিশ্চয়ই মানো তারে মানুষ ধনী? </p>
<br /><p>অট্টালিকায় বাস করে যে সেই চরম সুখে আছে-<br />এর পক্ষে অকাট্য প্রমাণ আছে কি কারও কাছে? </p>
<br /><p>যে প্রাসাদের রঙিন আলো ঝলক লাগায় চতুর্মুখী <br />সেই প্রাসাদে বসতকারী মানুষ মানেই মহাসুখী? </p>
<br /><p>রত্নালঙ্কার, বেশভূষা যার চমক লাগায় জনে জনে,<br />এ জগতে সেই যে সুখী, বলে তা কোন ব্যাকরণে? </p>
<br /><p>অর্থ-সম্পদ অঢেল বলেই ধনশালী ভাবছো যারে <br />হয়তো কোন অন্তর্জ্বালা প্রতিক্ষণই পোড়ায় তারে। </p>
<br /><p>কে যে ধনী, কে যে সুখী, তা বিচার্য্য ধনেতে নয়; <br />ধনী, সুখী মানুষের যাচাই কেবল মনতৃপ্তিতে হয়।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-244/কথা অমৃত - ২৪৪ 2018-04-17T17:59:44-04:002023-06-25T16:36:39-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>অর্থসম্পদের অতীব নেশায় লোকে সুখের সম্পর্ক হারায়; <br />আত্মীয়-স্বজন, বন্ধু-বান্ধবের মাঝে বিভেদ-কলহ বাড়ায়। </p>
<br /><p>সিন্দুক যার চিন্তার কেন্দ্র খালি সিন্দুকে তার শোক অতি,<br />বিবেকবোধের লাগাম হারায়, হারায় যে তার সব সুমতি। <br /> <br />মানব জীবনে প্রয়োজন যা যা- তারই বিধান মানেন যারা,<br />মনগড়া দারিদ্র, অভাবের দুঃখ শোচনায় ভোগেন না তারা। </p>
<br /><p>প্রয়োজনাধিক অর্থবিত্ত সম্পদে হয় না মঙ্গল মানবজীবনে,<br />নির্বোধ লোক করে না খেয়াল, জ্ঞানী তা মানে প্রতি ক্ষণে। </p>
<br /><p>প্রয়োজন মেটানো ছাড়া যায় আয়ের লক্ষ্য আর কিছু নয় <br />তার মতো সুখী নিরুদ্বিগ্ন জীবন ভবে কি আর কারও হয়?</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/kotha-amrito-243/কথা অমৃত - ২৪৩ 2018-04-16T17:46:35-04:002023-06-25T16:39:03-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>জ্ঞান মহিমায় সমুজ্জ্বল যাঁরা জ্ঞানই তাঁদের শক্তিঘর,<br />আহরিত সকল বিদ্যাবুদ্ধি করে দেয় তাঁদের স্বনির্ভর। </p>
<br /><p>প্রতাপশালী রাজার তরে রাজ্য, প্রজা আর রাজকোষ<br />নিত্য দেয় শক্তির যোগান, বাড়ে রাজার হৃদ-সন্তোষ। </p>
<br /><p>বিত্তশালীর মানসিক শক্তি ধন সম্পদ বৈভবের মাঝে<br />প্রত্যূষ শুরু সম্পদ আহরণে, দিনের শেষ ক্লান্ত সাঁঝে। </p>
<br /><p>প্রকৃত ব্যবসায়ীর বিবেক পুঁজিটাকেই মহাসম্পদ বুঝে <br />পুঁজি আর বুদ্ধির শক্তি খাটিয়ে মুনাফাকে বেরায় খুঁজে।</p>
<br /><p>দেশ-গণমানুষের মঙ্গল যাঁর সর্বাঙ্গিন রাজনীতি করায়<br />সেই দেশ-গণমানুষই যে তাঁর আমরণ সর্বশক্তি ধরায়। </p>
<br /><p>বিদ্যাজ্ঞান শুন্য যে লোকের আছে পেশীশক্তির বড়াই,<br />তার মেকী অহংকারে হার মেনে যায় যেনো সর্বধরাই! <br /> <br />বিদ্যাজ্ঞান বঞ্চিত গরীবেরাও নয় সম্পদহীন চতুষ্পদ, <br />সামর্থ ও ইচ্ছাশক্তিই যে গরীব লোকের শ্রেষ্ঠ সম্পদ। </p>
<br /><p>জ্ঞান-বিদ্যাবুদ্ধি-বোধ-ব্যবহারে যে সম্পদের রূপ ভিন্ন, <br />সম্পদ গুণেই মানুষ উন্নত হয়, কুসম্পদে হয় নিশ্চিহ্ন।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-242/কথা অমৃত - ২৪২ 2018-04-15T15:04:25-04:002023-06-25T16:36:39-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>ধন-সম্পদ যাকে ভোগবিলাসী করে, শেখায় উগ্র আস্ফালন, <br />সে ধনীর কোষাগারে থাকে না ধন-সম্পদ সুরক্ষিত আজীবন। </p>
<br /><p>বেহিসেবী যে মানুষ ওড়ায় অর্থ-সম্পদ, রসনাও লাগামহীন, <br />আহরিত ধন বিপথে খুইয়ে তাকে করতেই হয় অবিরাম ঋণ। </p>
<br /><p>মূর্খের মতো নানান খেয়ালে যে ধনী হরহামেশা ওড়ায় টাকা,<br />তারই জীবন নিশ্চিত পড়ে যায় দুঃখ, অশান্তির চাদরে ঢাকা। </p>
<br /><p>সম্পদের মালিক হবার পরে যে করে না তার সচেতন ধারণ, <br />তার ধন-সম্পদ ধ্বংস যে হবেই আর সে নিজেই তার কারণ। </p>
<br /><p>ধনসম্পদ আহরণের পথ যে অনেক, আয়ের উৎসও ভিন্ন ভিন্ন; <br />ধন ব্যয়ের ক্ষেত্রে বিধিবদ্ধ নিয়ম না মানলে ধনই হয় নিশ্চিহ্ন। </p>
<br /><p>প্রয়োজন মেটাতে যে অর্থ-প্রাচুর্য সঞ্চয় তার বিলাসী অপব্যয়<br />সৌভাগ্যের কপাটে তালা লাগালোর মতো নির্বুদ্ধিতা, অন্যায়। </p>
<br /><p>দারিদ্র ও দুর্ভাগ্য দেখায় না দুঃসাহস রুখে দাঁড়াতে তার পথে<br />করছে যে জন সম্পদ অর্জন শ্রম-মেধা-মননে সচেতন হিম্মতে।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-241/কথা অমৃত - ২৪১ 2018-04-14T17:15:38-04:002023-06-25T16:36:35-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>ভাবোন্মাদের ভাবোচ্ছ্বাসের বাস্তবে কোনো ভিত্তি যে নেই,<br />ভাবের জগতে হারায় যারা বাস্তবে তারা পায় না যে খেই! </p>
<br /><p>ভাববিলাসী সেই মানুষগুলো কল্পলোকেই ওড়ায় ফানুস,<br />পদতলের মাটি যাক না সরে, তবুও তারা বেজায় বেহুঁশ! </p>
<br /><p>ক্ষুধা-তৃষ্ণা, রোগ-শোক যতো, দ্বন্দ্ব-বিভেদ পৃথিবী জুড়ে<br />সে সব তাদের পায় না ছুঁতে, ভাববিলাসীরা প্রহর্ষে উড়ে! </p>
<br /><p>দায় এড়ানোর স্বভাব তাদের, দায়িত্ববোধ নাই তো কিছু; <br />পরিবার-সমাজ যাক না চুলোয়, রাষ্ট্রও হোক যতোই নিচু! </p>
<br /><p>মানুষ হয়ে ওঠে নাই সে অতীন্দ্রিয় ভাব যে করছে লালন, <br />মনুষ্য সমাজে জনম নিয়ে মানব দায়িত্ব করছে না পালন। </p>
<br /><p>কর্ম-দায়িত্বকে অবজ্ঞা করে ভাববিলাসিতায় থাকলে পড়ে<br />পরিবার তার হারাবে দু'কুল, সমাজের ভিত্তি রবে নড়বড়ে। </p>
<br /><p>মনুষ্যরূপ থাকলেও যে খাঁটি মানুষ হওয়া অতি সহজ নয়; <br />আপাদমস্তক মানুষ হতে হলে মানুষের কাজই করতে হয়। </p>
<br /><p>বাস্তববাদী মানুষ এড়ায় না দায়, দায়িত্ব নেয় আপন কাঁধে,<br />বাস্তবতার উপর দুই পায়ে দাঁড়ায়, বাস্তবতাতেই স্বপ্ন বাঁধে।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-240/কথা অমৃত - ২৪০ 2018-04-13T17:59:15-04:002023-06-25T16:36:35-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>এ মানব জীবনের চলার যে পথ সে পথ সহজ নয় <br />কোথাও মসৃণ, কোথাও বন্ধুর, কোথাওবা কাঁটাময়। </p>
<br /><p>এ পথ চলতে লড়তে যে হয় লড়াই হরেক ধরণের, <br />সে লড়াই জেতা বাঁচার তরে হারলেও নয় মরণের। <br /> <br />যেখান থেকে হারটা এলো সেখান থেকে আবার রণ, <br />জিতেই যে সে ফিরবে ঘরে এটাই যে তার মরণপণ। </p>
<br /><p>অবিরাম চলা কণ্টকাকীর্ণ পথে কদমতলে রক্ত ঝড়,<br />জেতার নেশায় যে লড়াই লড়ে কষ্টকে সে করে পর। </p>
<br /><p>ক্লান্ত শ্রান্ত ঘর্মাক্ত দেহ, তবু যে সম্মুখে চলতেই হবে,<br />জীবের শ্রেষ্ট মানুষ যে সে, হারতে তো আসেনি ভবে। </p>
<br /><p>যুদ্ধের মাঠ ছেড়ে দেয় যে, মনের গহীনে হারার ভয়,<br />চিরকাল সে জয়হীনই থাকে, আতঙ্ক তার পৃথিবীময়। </p>
<br /><p>সুকঠিন রণ সাহসীই লড়ে বুকে যে তার জেতার পণ,<br />দৃঢ় প্রত্যয়ে বিজয় ছিনিয়ে গৌরবে ভরায় তার জীবন।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/kotha-amrito-239/কথা অমৃত - ২৩৯ 2018-04-12T17:59:01-04:002023-06-26T22:13:57-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>বিচিত্র এই জগতের বুকে নেই যে কারো চাওয়ার শেষ,<br />হরেক রকম চাওয়ার নেশায় নানান জনের নানান বেশ। </p>
<br /><p>কামিয়েছে যে দেদারছে টাকা তার যে আরো টাকা চাই, <br />তরুণ, যুবক, বয়োতীত হোক টাকা ছাড়া যে নেশা নাই। </p>
<br /><p>নিরশনের রোদন কী আর! রাজগি হতে তার চাই টাকা; <br />রাজকোষটা ফুলে ফেঁপে যাক, সারা অবনী থাক ফাঁকা! </p>
<br /><p>ব্যাজ প্রকট যতো কপট লোকের, ভরলে পকেট টাকায় <br />প্রমোদকানন যেনো চারিধারে সব তার সে সুখে থাকায়। </p>
<br /><p>বাড়ি যে তাঁর অলোকমণ্ডল, করযুগলে মহাশক্তির ঠাঁই, <br />তোষামোদকারী চতুর্দিকেতে, সেই সকলের 'বড় ভাই'। <br /> <br />তার সে টাকার জ্ঞাপিত জোরে সত্যও যেনো থাকে চুপ, <br />সাহসীর বুকে হানে যেনো তীর, জীবন নাশে জ্বালে ধূপ। </p>
<br /><p>খোদার দুনিয়া কিনতে যেনো যখন যেখানে লুটে টাকা<br />সেখানেই সে এক উদিত ধরাপতি শত কুটচালে আঁকা। </p>
<br /><p>পার্থিব এ জগত চিরদিনের নয়, একদিন তো শেষ হবে;<br />ধনপতির মৃতদেহের নিকটে সে ধন মূল্যহীন পড়ে রবে।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-238/কথা অমৃত - ২৩৮ 2018-04-11T17:53:28-04:002023-06-25T16:36:35-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>বাধ্য হয়ে কেউ কেউ ঋণকে যাচে থাকে যদি অভাব, <br />সময়ে অসময়ে ধার-দেনা করা আবার কারো স্বভাব। </p>
<br /><p>হাত পাতা যার সহজাত আচার সে তবে হাত পাতবে,<br />ঋণ-দেনার বোঝায় নত শির তার তবুও ঋণে মাতবে। </p>
<br /><p>ঋণের বোঝা নিয়ে শয়ন বেলায় যে করে মুক্তি প্রার্থনা, <br />সকাল বেলা তার ঋণের ভারে জাগ্রত হওয়ার বিড়ম্বনা। <br /> <br />ঘাড়ের উপর যার ধার-কর্জের বোঝা সুখ নাই এক খণ্ড, <br />ধার-কর্জের সে ভার তার উপর যেনো সৃষ্টিকর্তারই দণ্ড। </p>
<br /><p>হোক কোনো ঋণ যতো বিশাল, হোক না সে ঋণ ক্ষুদ্র; <br />সে ঋণ নেয়ার অভ্যাসই যে মানুষের নিকৃষ্টতম দারিদ্র। </p>
<br /><p>ঋণের কারণে মানুষ সম্মানও হারায়, বাঁচতেই পায় ভয়; <br />অভাবী, ঋণগ্রস্থ সে মানুষেরা এ ভুবনে স্বাধীন কভু নয়।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-237/কথা অমৃত - ২৩৭ 2018-04-10T17:59:14-04:002023-06-25T16:36:35-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>এ মানব সমাজে একা থাকতে কেউ আসে না ভবে,<br />হৃদ্যতায়, মানবতায় মানুষ একে অপরের বন্ধু হবে। </p>
<br /><p>আনন্দ সুখের অংশীদার সবাই, তেমনি ঐক্য দুঃখে; <br />একে অপরের বিপদে আগুয়ান মিলিত প্রেরণা বুকে। <br /> <br />অঢেল সম্পদ বিত্ত-বৈভব যার সে অন্যের হক বুঝে<br />উদার মানসে সে হক মেটাবে কোনও স্বার্থ না খুঁজে। <br /> <br />আস্বাদন তরে উতলা যে রসনা ব্যস্ত আপন বিলাসে<br />অপরিমেয় অনল জ্বলবে সে রসনায় ঘৃণ্য নরকবাসে।</p>
<br /><p>উদরপূর্তি লক্ষ্য যার বুঝে না প্রতিবেশীর ক্ষুধার রূপ<br />সে মানুষ এক নিকৃষ্ট প্রতিবেশী, মানবতার মৃত্যুকূপ। </p>
<br /><p>সকলের উচিত মানব তরে কিছু না কিছু করবে দান, <br />মানব জনম মানবেরই তরে, চিন্তায় থাক জনকল্যাণ। </p>
<br /><p>প্রতিশ্রুত যা মেটাতে হয় তা ত্যাগী স্বভাবে মননসহ, <br />দেবো দেবো করেও না দেওয়া যে ভয়ানক দোষাবহ।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-236/কথা অমৃত - ২৩৬ 2018-04-09T17:48:40-04:002023-06-25T16:36:33-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>বিত্তশালী করে না দান কভু অসহায়ের বিধ্বস্ত উচ্চারণে! <br />প্রকৃত দান তা নয় যা দেয়া হয় শুধু চক্ষু লজ্জার কারণে। </p>
<br /><p>দক্ষিণ হস্তের দান প্রদান বাম হস্ত জানতে পারে না কভু,<br />মানব সেবায় সে দানে সন্তুষ্ট মানুষ, সন্তুষ্ট হন স্বয়ং প্রভু। </p>
<br /><p>যে দানে থাকে শ্রদ্ধা, থাকে প্রেম ও অকৃত্রিম ভালোবাসা <br />সে দান শুধু দান তো নয়, মানব সমাজে মানবের ভরসা। </p>
<br /><p>সেই দানই শ্রেষ্ঠ যা অন্তরের গহীন থেকে উত্সারিত ধন, <br />রসনা হতে ক্ষরিত হয়ে যা ব্যথিতের ব্যথা করে প্রশমন। </p>
<br /><p>যে দানবীর আর্ত মানবতার সেবায় সদাই নিবাদিত প্রাণ<br />শ্রেষ্ঠ সে মানুষ আর্ত-পীড়িতের তরে দুই হাতে দেয় ত্রাণ। </p>
<br /><p>দান-সম্প্রদানে কৃপণ জন স্রষ্টা থেকে পায় শুধু তিরস্কার; <br />মুক্ত অন্তরে যে করে দান সে পায় বিধির উত্তম পুরস্কার।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-235/কথা অমৃত - ২৩৫ 2018-04-08T17:57:36-04:002023-06-25T16:36:33-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>দারিদ্রকে দাও সর্বদাই রুখে, হোক না যতোই কষ্ট, <br />দারিদ্র শুধু আষ্টেপিষ্টেই ধরে, স্বভাব করে দেয় নষ্ট। </p>
<br /><p>হীনপুরুষ সে যে সংগ্রাম ছাড়া দারিদ্রকে নেয় মেনে, <br />কখনও শিরদাঁড়া করে না উন্নত দারিদ্র ব্যথা জেনে। </p>
<br /><p>সুপুরুষ কভু নত করে না যে শির দারিদ্রের সম্মুখে, <br />দেহশ্রম দিয়ে সৎ কর্মের গুণে দারিদ্রকে দেয় রুখে। </p>
<br /><p>দারিদ্র কভু কাউকে করেনি মহান, করেছে নিচুতর;<br />ক্ষুধা, রোগে, শোকে ভুগিয়ে দেহ গড়েছে শীর্ণ জড়। </p>
<br /><p>সভ্যতার ভিত গড়ে নাই কখনো দারিদ্রের সমতলে, <br />কতো সমাজ পুড়ে হয়েছে অঙ্গার দারিদ্রের অনলে! </p>
<br /><p>সচ্চরিত্র, সদাচার গুণের হয় না চর্চা দরিদ্রের দেশে,<br />হাভাতে ভুখার তীব্র ক্ষুধা চরিত্র হনন করে নিঃশেষে। <br /> <br />মানুষ কাফের হয়ে যেতে পারে দারিদ্রের অভিশাপে,<br />দারিদ্রকে কখনো করবে না গ্রহণ কোন কিছুর চাপে।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-234/কথা অমৃত - ২৩৪ 2018-04-07T17:45:17-04:002023-06-25T16:36:33-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>রাজকোষটাকে দিয়েছে ভরে ধন-জহরত ভাণ্ডার সবে,<br />তবুও রাজার মন ভরে না, নেশা যে তার বিত্ত-বৈভবে। </p>
<br /><p>অভাবী যে প্রজা অনাহারে থাকে প্রয়োজন যে অর্থের, <br />উদরের জ্বালায় অর্থ খুঁজে সে দিয়ে পুরোটা সামর্থের। </p>
<br /><p>বিলাসের টোপে গলে যার মন তারও চাই শুধুই টাকা,<br />টাকা বিনে তার অসহ্য জীবন, সে জীবনে সবই ফাঁকা!</p>
<br /><p>গুঁটি গুঁটি পায়ে এগোচ্ছে যে সম্মুখে তার যতোটুকু পথ, <br />কপর্দকশুন্য হলে কি আর সে পথ পেরোতে রয় হিম্মত? </p>
<br /><p>হাজার প্রকার নেশার ভিড়ে সবার একটি নেশাই মিলে-<br />পকেটের ভিতর ভরে গেলে টাকায় বেজায় খুশি দিলে। </p>
<br /><p>ধর্ম-জাত-বংশ-বর্ণের ভিন্নতাতে কভু টাকাও ভিন্ন হয়? <br />টাকার প্রশ্নে ভিন্ন ধর্মের মানুষরা যে অভিন্ন ধর্মের হয়।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-233/কথা অমৃত - ২৩৩ 2018-04-06T17:56:42-04:002023-06-25T16:36:33-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>আমাদের যা কিছু আছে তা নিয়ে আমরা ভাবি খুব কম, <br />যা নেই তা নিয়ে ভাবতে ভাবতে ফেলতে পারি না দম! </p>
<br /><p>কী পেলাম আর কী পেলাম না, এমন হাজার প্রশ্ন করে<br />সৌরদীপ্ত সুন্দর দিনগুলোকে দেই গভীর আঁধারে ভরে। </p>
<br /><p>দুই চোখেতে যেনো সহনীয় হয় না অপরের ঘরের সুখ,<br />আপনার ঘরে সুখটা না দেখেই আপন অন্তরে ধরি দুঃখ। </p>
<br /><p>কতো সময় এমনি যে যায় শুধু চাওয়া-পাওয়ার তরেই,<br />হাতড়িয়ে বেড়াই সে সুখ খুঁজতে যে সুখ নিজের ঘরেই। </p>
<br /><p>আপন ঘরে যা কিছু আছে তা নিয়ে ভাবি কী একটি বার? <br />আমার জীবনে আমি যা পেয়েছি তাই বা আছে ক'জনার? </p>
<br /><p>যা পেয়েছো তাতে সুখী না হলে, শুধু চাইলে ক্ষণে ক্ষণে। <br />প্রতিটি দিনই অতৃপ্তিতে কাঁদবে, সুখ মিলবে না যে মনে।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-232/কথা অমৃত - ২৩২ 2018-04-05T17:44:42-04:002023-06-25T16:36:29-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>ইচ্ছে আশার পোষক মানুষ যে কোন ভাবে ঐশ্বর্য চায়; <br />ভাগ্য ফেরে কারো ঐশ্বর্য মেলে, কেউ থাকে নিরুপায়। </p>
<br /><p>ছোট-বড়, ধনী-দরিদ্র, উঁচু-নিচুর যতোই ফারাক থাক, <br />সকলেরই আশা জীবনটা শুধু বৈভব-ঐশ্বর্যে ভরে যাক। </p>
<br /><p>মানুষের এই একমাত্র স্বপ্ন যা সবারেই বুঝি এক করে, <br />প্রতিটি মানুষ সর্ব অবস্থায় এ স্বপনই দেখে জনম ভরে। <br /> <br />কয়জন ভেবে দেখেছে কবে তাঁদের স্বপন পূরণের কর্ম <br />এনেছে হয় তো ঐশ্বর্য, যার পদপ্রান্থে পাপ ও পুণ্য ধর্ম?</p>
<br /><p>ঐশ্বর্য যেমন সভ্যতা আনে, তেমনই সে ঘটায় অনাচার;<br />প্রেমের সাথে প্রবঞ্চনাও আনে, ছড়ায় বহুবিধ পাপাচার। <br /> <br />ঐশ্বর্য হলো এমন বস্তু যার জাত-বেজাতের বিচার নাই; <br />সৎ কিম্বা অসৎ পথ হোক, সকল পথেই যে তাকে পাই। <br /> <br />শাঠ্য ও সভ্যতা, করুণা ও বর্বরতা, উঁচু-নীচু যতো পণ, <br />ন্যায় মাৎসর্য মানবতা- সবকিছুকে ঐশ্বর্য করে আলিঙ্গন। <br /> <br />ঐশ্বর্যের রূপ সুখ, আনন্দ, বিলাসিতার সকল কিছুতেই; <br />ঐশ্বর্যই যেমন কীর্তির প্রতীক, অধঃপতনের চিহ্নও সেই।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-231/কথা অমৃত - ২৩১ 2018-04-04T17:46:47-04:002023-06-25T16:36:29-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>ধার্মিকের বেশে কপট সে জন সদাই দু'হাত তুলছে যে<br />প্রার্থনার ঘরে আল্লা্হর পানে, আত্মীয়-স্বজন ভুলছে যে। </p>
<br /><p>মনের মধ্যে ইচ্ছে যতো পাওয়া-না পাওয়ায় উদয় হয়, <br />বিধাতার ঘরেতে নিত্য বসে তারই আবেদন সব সময়। </p>
<br /><p>দরগায়-মাজারে ঘোরে সে জন নিজের ইচ্ছে পূর্ণ হোক- <br />দু'হাত পেতে সেটাই চাওয়া, বুঝে না সে অন্যের শোক। </p>
<br /><p>সকাল-বিকাল-সন্ধ্যা-রাতি আপনার তরে প্রার্থনা যতো, <br />নিজের তরেই রহমত মাগে; দেখে না সে অন্যের ক্ষত। </p>
<br /><p>ইচ্ছে পূরণে তৃপ্তির হাসি, না পেলে কান্না প্রতিটি প্রহর। <br />ধর্মের নামে জপা যে তার নিজের যতো কামনার বহর। </p>
<br /><p>দো'আর সময়ে দুই হাত বাড়ায়, পরের কল্যাণে নিথর; <br />দান করতে বললে দুই হাত লুকায় দুই বগলের ভিতর। </p>
<br /><p>নিজ ইচ্ছে পূরণই মুখ্য যার প্রকৃত ধার্মিক নয় সে কভু। <br />কতো বড় ভণ্ড ধার্মিক সে জন সেটা ঠিকই জানেন প্রভু।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-230/কথা অমৃত - ২৩০ 2018-04-03T17:34:39-04:002023-06-25T16:36:29-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>অর্থ-বিত্তের জোয়ারে যে ভাসে তার হতে পারে এমনও শখ-<br />কিছু অর্থবিত্ত বিলোয় যদি মিটবে তাতে নিঃস্ব-দরিদ্রের হক! </p>
<br /><p>বাতাসের মতোই আসে যখন ভেসে অর্থ বিত্ত পাহাড় সমান <br />সঞ্চিত অর্থে কী আর ঘাটতি পড়ে যাবে যদি করে সে দান? </p>
<br /><p>অন্তর কভু দেয় না তো সায়, লোকচক্ষু যে চেয়ে যেয়ে রবে;<br />সমাজে নিজের সম্মান বাঁচাতে দান-খয়রাত যে করতে হবে। </p>
<br /><p>দিনের বেলার ঝলমলে যে আলোয় সারি সারি লোক রেখে<br />সে আলোই তাকে 'দানবীর' সাজায়, লোকেরা সেটাই দেখে। </p>
<br /><p>দানের থালায় সপে দেয় আরো তাঁর জমানো ঘৃণা, উপহাস;<br />নির্ধন দরিদ্রকে দান করে দু'হাতে, অন্তরে করে শুধু পরিহাস। </p>
<br /><p>এ কেমন দান করছো হে মানুষ যে দানে নেই অন্তরের সায়? <br />ছলনাময় সে বিশাল দানে কি পরম দয়ালুর মন পাওয়া যায়? </p>
<br /><p>দান যদি কভু করতেই হবে তবে সে দানে যেনো হৃদয় রয়, <br />যে দানে নেই প্রেম ও শ্রদ্ধা তা কী করে সুন্দর ও সমগ্র হয়?</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-229/কথা অমৃত - ২২৯ 2018-04-02T17:39:15-04:002023-06-25T16:36:29-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>বিধাতার লেখা কপাল-লিখন খণ্ডাতে পারে কেউ!<br />ভাগ্যাহত মানুষের দুই চোখে বহে হতাশার ঢেউ। </p>
<br /><p>নিরাশ অন্তরে দুর্ভাগ্য মেনে ছেড়ে দিয়ে সব হাল<br />দরিদ্র লোকেরা দরিদ্রই থেকে ভুগে যায় চিরকাল। </p>
<br /><p>রোগে, শোকে ভুগে জীর্ণ দেহেতে শীর্ণ বসনখানি <br />নিত্য যে করে গরীবের ঘরের নির্ঘাত সম্মানহানি। </p>
<br /><p>ভাগ্যাহত লোক ভাগ্যকে দুষে থাকলে বসে বসে<br />তার জীবনে কি সৌভাগ্য ফেরে যাদুর দীপ ঘষে? </p>
<br /><p>ভাগ্য ফেরাতে দুর্ভাগ্যের মুখে আঘাত করবে শ্রম,<br />আত্মবিশ্বাসে ফেরাও ভাগ্য, দুর্ভাগ্যের চিন্তাই ভ্রম। </p>
<br /><p>যে সৃষ্টি সেরা এ মহাবিশ্বে তা দরিদ্র কেনো রবে? <br />কপালের লেখা পড়তে শুধু আসে না কেউ ভবে। </p>
<br /><p>নিজকে যে পাল্টাতে জানে দারিদ্রকে ভয় পায় না, <br />সমূলে দারিদ্র উৎখাত না করে ঘরে ফিরে যায় না। </p>
<br /><p>সৃষ্টির সেরা মানব দেহে দারিদ্র কভু হয় আভরণ? <br />সে ব্যক্তি হীনপুরুষ যে সাদরে করে দারিদ্র বরণ। </p>
<br /><p>সাহসী ব্যক্তির পৌরুষ হলো দারিদ্রকে জয় করা; <br />পরিশ্রমী সে ব্যক্তির পৃথিবীটা সৌভাগ্যে রয় ভরা।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-228/কথা অমৃত - ২২৮ 2018-04-01T17:47:28-04:002023-06-25T16:36:26-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>টাকা কড়ির অভাব হলে সেই অভাব যে দূর করা যায়;<br />অভাববোধই স্বভাব যাদের তাদের অভাব বিস্তৃতি পায়। </p>
<br /><p>দু'হাত ভরে পেলেও তারা অভাব যাদের মেটে না কভু, <br />ঘরের ভিতর সিন্দুক ভরা তবুও বলে 'আরও দাও প্রভু'।</p>
<br /><p>নিজেরটাকে আঁকড়ে ধরে লুটতে যে পটু পরের গুলোও;<br />লুটে নেবে সাবাড় করে সম্মুখে যদি পায় বিন্দু, ধুলোও। </p>
<br /><p>লুণ্ঠিত জন যতো কাঁদুক, যতো ঝরে যাক শোণিত ধারা; <br />যাদের লোভে সমাপ্তি নেই মানবতার মূল্য দেয় না তারা। </p>
<br /><p>গরীবের ঘরে সিঁদ কেটে হোক কিম্বা তাদের জিম্মি করে<br />যা বাগে পায় করছে লোপাট, ছোটে আরো প্রাপ্তির তরে। </p>
<br /><p>আগে পিছে গড়ে সম্পদের পাহাড় বৈধ আর অবৈধ পথে,<br />তবুও তাদের অধিক সম্পদের লোভ যায় না কোন মতে। </p>
<br /><p>অল্প কিছু পেয়েই সন্তুষ্ট যারা তারা কখনোও দরিদ্র নয়; <br />অবিরাম অধিক লোভ যাদের তারা চিরদিন দরিদ্রই রয়।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-227/কথা অমৃত - ২২৭ 2018-03-31T17:50:31-04:002023-06-25T16:36:26-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>মানুষের এই সমাজটাতে খুঁজলে বিভেদ ঠিক বুঝা যায়ঃ<br />এক দল মানুষ উন্নত মনের, অপর দল ভরাট হীনতায়। </p>
<br /><p>মানসিকতা সংকীর্ণ যাদের শিক্ষাতেও কাজ হয় না বেশি;<br />চিন্তা-চেতনা বদ্ধ তাদের, সময়ে সময়ে তাঁরাই ছদ্মবেশী। </p>
<br /><p>মন-মানসিকতায় উন্নত যাঁরা তাঁরা দেখেন সুন্দর আলো; <br />কর্ম-চিন্তায় দূর করে দেন সমাজের সকল দূষণ, কালো। </p>
<br /><p>হীন মানসে হীন কল্পনা, অন্যকেও সদাই ফেলে বিপদে- <br />নিকৃষ্ট জন গোঁড়ামির বিষে বেদনা ছড়ায় প্রতি পদে পদে। </p>
<br /><p>আদ্যান্ত যাঁরা আলোকিত জন সর্বত্র তাঁরা আলো খুঁজেন,<br />অপরের তরে স্বার্থ উজারকেই নিজ তরে কল্যাণ বুঝেন। </p>
<br /><p>চেতনা যার অশালীনতায় ভরা পায় না খুঁজে শালীন কিছু; <br />চেতনার আলো সম্মুখে পড়ে, ছোটে তবু আঁধারেরই পিছু। <br /> <br />উঁচু মানসিকতার মানুষ কাজ করে উঁচু গুণ বজায় রেখে; <br />মানসিকতায় নীচু যে জন সে জন সবারেই নীচেই দেখে।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-226/কথা অমৃত - ২২৬ 2018-03-30T17:58:04-04:002023-06-25T16:36:26-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>গরীবের দুঃখে কতো জন কাঁদে, কতো জন গায় গান! <br />গরীবের শোকে কাতর হয়েছে কতো যে লোকের প্রাণ! </p>
<br /><p>গরীবের কাঁধে দুটি হাত রেখে শান্তনা দেয় অনেক জন,<br />সমবেদনার বাণী বহুজন থেকে গরীবের তরে হয় বর্ষণ। </p>
<br /><p>মুখেই যতো দারিদ্র মোচন! আদতে ওরা যে সংকীর্ণমনা; <br />দারিদ্র যদি বেঁচে থাকে তবে অটুট ওদের বড়লোকিপনা। </p>
<br /><p>ত্রাণায়োজনে স্বার্থবাদীতা, মন থেকে ক'জন করছে দান? <br />আসলে ওরা চায় নাই কভু দারিদ্রের হোক চির অবসান। </p>
<br /><p>দারিদ্র নিয়ে অনেকে ভাবে, ক'জন কমায় গরীবের শোক? <br />তাদের জন্য কিছু করে আসলে খুবই অল্প সংখ্যক লোক। </p>
<br /><p>সংখ্যা লঘিষ্ঠ ধনীরা যেখানে স্বার্থসিদ্ধিতে ব্যস্ত অকপটে, <br />সেখানে শুধুই বাণী-স্লোগানে দারিদ্র কভু কমবে না বটে।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-225/কথা অমৃত - ২২৫ 2018-03-29T17:57:42-04:002023-06-25T16:36:26-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>রাজার নীতি, রাজ্যের নীতি, রাজ্য শাসনের নীতি সকল <br />বুঝতে জনতার ত্রাহি অবস্থা, অসহ্য হয় সে নীতির ধকল। <br /> <br />যিনি নেন দেশ শাসনের ভার হয়ে ওঠেন তিনি গিরিসম; <br />ছুঁবে তাঁকে সাধ্য আছে কার! বুঝতে গেলে হয় ব্যর্থ মম। </p>
<br /><p>সাধারণ থেকে ওঠে আসা জনই হয়ে ওঠেন অধরা কেউ, <br />জনতার ভাগ্যে মৃত্যু আসুক, তাঁর জীবনে আনন্দের ঢেউ। </p>
<br /><p>রোগ, শোক আর অভাবে ভুগে জনতা হোক বিকৃত লাশ;<br />স্বার্থান্ধ সে শাসকের শুধু রাজনীতি নামে প্রমোদ-বিলাস। </p>
<br /><p>জনসম্মুখে করা সব প্রতিজ্ঞা যান যে তিনি বেমালুম ভুলে;<br />রাজনীতিটাকে খেয়ালখুশীতে স্বার্থ হাসিলে নেন যে তুলে। </p>
<br /><p>রাজনীতি যেন প্রকাণ্ড মাঠ, দৌড়ানো সে মাঠে সারা বেলা,<br />কে কাকে ডিঙিয়ে ক্ষমতা পাবে খেলতে শুধু স্বার্থের খেলা। </p>
<br /><p>রাজনীতিতে কেনো এত স্বার্থের খেলা? উত্তর জানেন প্রভু; <br />স্বার্থের খেলা চললে রাজনৈতিক পরিবর্তন আসবে না কভু।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-224/কথা অমৃত - ২২৪ 2018-03-28T17:50:05-04:002023-06-25T16:36:22-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>পূর্ণ চাঁদে পায় না কদর মেঘে যদি আড়াল থাকে, <br />থমকে যাওয়া জলের নদী পড়ে অবহেলার বাঁকে। <br />ঢের কুয়াশার পর্দা দিয়ে বাধা পেলে রবির আলো <br />কেউ পায় না উষ্ণতা তার, দিনেই যে নিশিকালো। <br />গহীন বনে ফোটা ফুলের যতো থাক রঙ ও সুবাস, <br />অলক্ষের ফুটন্ত ফুল অলক্ষেই তার হয় যে বিনাশ। <br />গুপ্ত ধনের মূল্য কি রয় কাজেই যদি না লাগে সে?<br />গুরুত্বহীন সে সুখের মর্ম ঘুমকাতুরের ঘুমবিলাসে। <br />ফলানো যে ফল হলো না ভোগ সে ফলে কী হবে?<br />জন্ম বৃদ্ধি পক্বতা যেথায় সে তো সেথায় পচে রবে। <br />অর্জিত যে জ্ঞান জ্ঞানধারীর মাথায় র'লো চিরকাল <br />মানবের তরে না লাগলে সে যেনো মৃতের কঙ্কাল। <br />মানুষের বেশে জন্ম নিয়ে যদি মানুষকেই না বুঝে <br />সে জন্মের কী সার্থকতা থাকে- পায় না কেউ যুঝে। <br />প্রতিটি সৃষ্টি কিছু উদ্দেশ্য নিয়েই জন্ম নেয় এ ভবে, <br />সে উদ্দেশ্য পূরণ হলেই কেবল সে সৃষ্টি সফল হবে।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-223/কথা অমৃত - ২২৩ 2018-03-27T17:30:08-04:002023-06-25T16:36:22-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>ইতিহাসের ভাণ্ডার খুলে তোমার দুচোখ যা দেখতে পায়- <br />ক্ষমতালোভী কত শাসক নিজ রাজ্যকে বিগ্রহে পোড়ায়! <br />সিংহাসনে আসীন যে আজ তমসাগ্রস্থ তার জৈবিক বুদ্ধি <br />আখেরে তার জীবন গেলেও হয় না যে তার কোন শুদ্ধি। <br />একবারের ঐ লভিত মসনদ আঁকড়ে রাখতে চিরটাকাল, <br />তার বিরুদ্ধে যে রুখে দাঁড়াবে নরক হবে তার আয়ুষ্কাল। <br />যে শাসকের দূরদৃষ্টি খঞ্জ সে তো চায় না বিপক্ষের দল, <br />সে চায় হাতে সর্বময় শক্তি, বিত্তবৈভবে নিজ পরিমণ্ডল। <br />এক হস্তে রয় রাজ্যের সম্পদ অন্য হস্তে রাজকোষ বন্দি <br />আজীবনের জন্য সে বাঁধে যেন ক্ষমতার সাথে দৃঢ় সন্ধি। <br />ক্ষমতা হলো ঋতুর মতো সময়ে সময়ে হবে পালাবদল, <br />যে শাসকে বোঝে না এ সত্য তারই ভাগ্যে ফলে কুফল। <br />যে দিন জনতা দাঁড়ায় রুখে দৃপ্ত স্লোগানে ঐক্যের হিম্মত <br />সে দিন শাসকের আরশ নড়ে খুঁজে পায় না পলায়ন-পথ। <br />জনতার গড়া ফাঁসিকাষ্ঠে দাম্ভিক শাসকের সমাপ্তি আসে, <br />ক্ষমতালোভী সে শাসকের দম্ভ আস্তাকুড় পায় ইতিহাসে।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-222/কথা অমৃত - ২২২2018-03-26T17:41:27-04:002023-06-25T16:36:22-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>জন্ম নিলে ভবে বাঁধা পড়ে যাবে নিয়ম-নীতির শৃঙ্খলে <br />লঙ্ঘিলে সীমা আইনী জালে আটকাতে হবে রায় বলে। <br />বিমুক্ত বিহঙ্গ উড়ছে যে হাওয়ায় স্বাধীন যে তার ডানা<br />তারও তো এক সীমানা থাকে বেশি উপরে যেতে মানা। <br />স্বাধীন বৃক্ষরাজি মুক্ত বনানী বাড়ে না তো আকাশ ছুঁতে, <br />যা রয়ে গেছে একের মাঝে চাইলেও তা মেলে না দুতে। <br />জলজ যে প্রাণী জলেই জীবন, জল ছাড়া বাঁচতে পারে? <br />যে সীমায় বদ্ধ প্রকৃত জীবন তা ছাড়লে বিপদ যে বাড়ে। <br />ইচ্ছে স্বাধীন, ভাবনা স্বাধীন- বাস্তবে স্বাধীন কেইবা হয়? <br />কোনও না কোনও কারণে যে সে পরাধীনতায় বদ্ধ রয়। <br />যতো শ্রম যতো প্রাণ যতো রক্ত হোক স্বাধীনতায় সাধা,<br />প্রত্যেকের স্বাধীনতা আদতে এক পরাধীনতা ছকে বাঁধা।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-221/কথা অমৃত - ২২১2018-03-25T17:59:05-04:002023-06-25T16:36:22-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>সম্ভিত নিয়ে চোখ দুটি মুদে অন্তর থেকে করো হে স্মরণ <br />যুগে যুগে এ ভবে ঘটে যাওয়া সব মুক্তিযুদ্ধের বাতাবরণ। </p>
<br /><p>পরাধীনতার বেড়ি বাঁধা ছিলো যে পায়ে এই যে ধরাতলে <br />সে পা এমনি পেরেছে মুক্ত হতে কভু কোনও যাদুর বলে? </p>
<br /><p>বছরের পর বছর বন্দীদের রেখেছিলো যে ক্রূর বন্দীশালা <br />আপনা থেকে তা বন্দীকে ছেড়েছে? এমনি খুলেছে তালা? </p>
<br /><p>নিষ্ঠুর নির্দয় শাসকে যখন বেঁধে দেয় প্রজার দু'পায়ে বেড়ি <br />সহাস্য বদনে খুলে দিয়ে বাঁধন ভাসায় অবাধ দয়ার ফেরি? </p>
<br /><p>রাজপথ বেয়ে দলে দলে চলা মুখে যে শিকল ভাঙার গান <br />শুধু সুরে সুরে ফিরে করেনি কভু রাজার ক্ষমতার অবসান। </p>
<br /><p>মিছিলের বুকে দৃপ্ত হাজারো মুখে যে স্লোগানময় প্রতিবাদ<br />অনায়াসে তা করতে পারেনি যে কভু শোষকদের বরবাদ। </p>
<br /><p>স্বাধীনতার ধন মেকী কিছু নয়, তাকে পাওয়া অতীব শক্ত<br />সে অমূল্য স্বাধীনতাকে পেতে হলে যে ঝরাতেই হবে রক্ত। </p>
<br /><p>শোনিতধারা না ঝরায় যদি স্বাধীনতাকামী সংগ্রামীর দেহ<br />স্বাধীনতা তবে দূরেতে থাকে, ধরতে তারে পারে না কেহ।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-220/কথা অমৃত - ২২০ 2018-03-23T17:12:06-04:002023-06-25T16:36:18-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>লাখো প্রাণের বিনিময়ে পাওয়া স্বাধীনতার মহৎ দান- <br />ভৌগোলিক স্বাধীনতা, স্বাধীন সরকার আর সংবিধান। <br />স্বাধীনতা দিয়েছে ভাষার মর্যাদা, প্রতি বর্ণে কোহিনূর; <br />কোটি কণ্ঠে উচ্চারিত এক জাতীয় সঙ্গীতের মধুর সুর। <br />মুক্ত গগনের মুক্ত হাওয়ায় সগর্বে ওড়ে স্বাধীন কেতন,<br />স্বাধীনতার প্রকৃত মধুরতা আস্বাদনে চাই জাগ্রত চেতন। <br />স্বাধীন সার্বভৌম দেশের মানুষের বুদ্ধি যদি আড়ষ্ট হয় <br />তবে তাদের স্বাধীনতা আসলে পরাধীনতারই পরিচয়। <br />স্বাধীনতার সুফল আস্বাদনে বিবেব-বোধের মুক্তি চাই, <br />চেতনা, উপলব্ধির মুক্তি না হলে স্বাধীনতার মূল্য নাই।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-219/কথা অমৃত - ২১৯ 2018-03-22T17:58:30-04:002023-06-25T16:36:18-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>স্বাধীনভাবে বাঁচার কারণে একটি সরকারও থাকা চাই,<br />সে সরকারের প্রতি সবার অতি বিশ্বাসের বিকল্প নাই। <br />জনতার বিশ্বাসের মূল্য বোঝে এমন সরকার যদি চায়<br />স্বাধীনতার অধিকার নিশ্চিত করে দেয় সুশাসন ছায়ায়। <br />যায়নি পাওয়া সেথায় প্রকৃত স্বাধীনতার অমৃত আস্বাদ <br />যেখানে জনতা-শাসকের দ্বন্দ্ব করে দেয় শান্তি বরবাদ। <br />যে দেশে সক্রিয় স্বাধীনতাকামী সংগ্রামী জনতার দল, <br />সে দেশের স্বাধীনতার তরে লড়তে হয় একত্রে সকল। <br />জনতা-সরকারে মেলানো যে হাতগুলো চায় অধিকার <br />সে সম্মিলিত হস্তসকল ছিনিয়ে আনে মুক্তি, স্বাধিকার। <br />স্বাধীনতার মহারণে লড়ে বিজয়ের মুক্ত-অবাধ বিশ্বাস, <br />স্বাধীনতার সমীরণই যে উন্নতি-অগ্রগতির শ্বাস-প্রশ্বাস।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-218/কথা অমৃত - ২১৮ 2018-03-21T17:13:39-04:002023-06-25T16:36:18-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>নিষ্ঠুর শাসকের অনাচারে জন্মভূমির পৃষ্টে চলে নিত্য প্রহার, <br />ইচ্ছা খেয়ালের বশে করে ক্ষমতার লাগামহীন অপব্যবহার। <br />শাসকের সুবিধায় সদা আইন প্রণয়ন ও আইন রহিতকরণ, <br />যেমন শাসকের চাওয়া সে মতো হবে দেশে শাসনের ধরণ। <br />জনতার রক্তঘামে গড়া প্রাসাদ অন্তরালে শাসকের বসবাস, <br />নজরে পড়ে না কভু জনতার হাপিত্যেস, জনতার দীর্ঘশ্বাস। <br />চৌদিকে চাটুকারের দল প্রবেশ করাচ্ছে ছল শাসকের মনে, <br />অসহায় জনগণ দেখে না বাঁচার কারণ, হতাশা ক্ষণে ক্ষণে। <br />যে শাসক মানে না আইন, মানে না তো কোনো রীতিনীতি <br />তার শাসনে স্বাধীনতা নেই জনতার তরে, আছে শুধু ভীতি। <br />সে শাসকে যে অক্ষত স্বাধীনতা, সংবিধান-আইনের লালন <br />দৃঢ় চিত্তে যে শাসক নিজেও করেন আইনের নির্দেশ পালন।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-217/কথা অমৃত - ২১৭ 2018-03-20T17:57:30-04:002023-06-25T16:36:18-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>স্বাধীনতা মানে সর্বদা সততার সাথে পরিশুদ্ধ পথে চলা, <br />প্রতিকূলতাতেও উচ্চ সাহসে গৌরব গরিমার কথা বলা। <br /> <br />স্বাধীনতা মানে প্রাণের মূল্যে পাওয়া মানুষের অধিকার, <br />নিষ্প্রাণ বসুধা 'পরে সঞ্জীবনী শক্তির চিরন্তন স্বাধিকার। </p>
<br /><p>স্বাধীনতা মানে ঐক্যশক্তি, সুখ ও শান্তিময় সজীব প্রাণ, <br />সকল প্রকার ব্যাবধান ঘুচিয়ে করা গণমানুষের কল্যাণ। </p>
<br /><p>স্বাধীনতা মানে সত্য, সুন্দর পৃথিবীর বুকে চলন অবাধ,<br />ঘনিষ্ঠ অবয়বে সব মানুষের সম্মিলন, নাই কোন বিবাদ। </p>
<br /><p>স্বাধীনতা মানে মুক্ত হাওয়ায় নিশানের বুকে অধীর ঢেউ,<br />আপনার মাঝে সকলের ছায়া, একাকীত্বে নয় তো কেউ। </p>
<br /><p>স্বাধীনতা মানে সুচিন্তার চর্চা, দেশপ্রেমবোধে জাগ্রত মন,<br />প্রাণপণে নিজ দেশকে রক্ষা, দেশের তরে জীবন সমর্পণ। </p>
<br /><p>স্বাধীনতা মানে স্বীয় সংস্কৃতির মাঝে পরম্পরায় বসবাস, <br />বলীয়ান ঐক্যে অন্যায়ের বিরুদ্ধে প্রতিরোধের ইতিহাস।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-216/কথা অমৃত - ২১৬ 2018-03-19T17:47:29-04:002023-06-25T16:36:16-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>পরাধীনতার সব শৃঙ্খল ভেঙে বিদ্রোহের আগুন জ্বেলে<br />কতো রক্ত কতো প্রাণ ঝরিয়ে তবে এ স্বাধীনতা পেলে! <br />বাক্ ঝরা যতো কথা বলা হয় এ মুক্ত স্বাধীন হাওয়ায় <br />তোমারই প্রাণে তৃপ্তির ঢেউ তোলে পূর্ণ সবই পাওয়ায়। <br />স্বাধীন ধরায় পদ যুগলে চলো ফেরো যেমন ইচ্ছে হয়, <br />মুক্তির বাতাস প্রশ্বাসে যেনো দোল খেয়ে যায় প্রাণময়। <br />শত সহস্র হস্তের মধুর পরশে ধন্য স্বাধীন দেশের মাটি, <br />মুক্ত চিন্তায় মুক্ত মানসে গড়ে তোলা এ দেশ যে খাঁটি। <br />আকাশে বাতাসে পথে প্রান্তরে স্বীয় দায় পালনের তরে <br />স্বাধীন দেশের যোগ্য নাগরিক যায় প্রাণপণ চেষ্টা করে। <br />একের অপূর্ণতায় অন্যেও অপূর্ণ, সবাই সবার কল্যাণে <br />নিজের স্বার্থ দেয় যে বিলিয়ে, দেশের স্বার্থই রয় ধ্যানে। <br />স্বাধীনতা মানে আত্মকেন্দ্রিকতা নয়, নয় ফেরানো মুখ;<br />স্বাধীনতা মানে যে ভাগাভাগি করা আপনার যতো সুখ। <br />বুদ্ধিমান জাতি ঠিকই বোঝে স্বাধীনতা যে মহামূল্যবান, <br />স্বাধীনতা এক পবিত্র দায়িত্ব, প্রতি নাগরিক দায়িত্ববান।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-215/কথা অমৃত - ২১৫ 2018-03-18T17:25:08-04:002023-06-25T16:36:15-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>হাভাতের পেটে ক্ষুধার রাজ্য অবিনাশী জ্বালাতন,<br />সে হাভাতে কি তবে ভব রাজনীতি বুঝবে তখন? <br />কোন দিকে গেলো দেশ, কে নিলো সবকিছু লুটে-<br />অনাহারী সে হিসেব করে না কভু খাদ্য যদি জুটে। <br />জন্মভূমির স্বাধীনতা, সার্বভৌমত্ব, স্বশাসনের মান <br />হাভাতে ভুখার হিংস্র দুই হাতে পড়ে হয় খান খান। <br />অসুখে বিসুখে ভুগে প্রাণ হারালে গণমানুষের দল<br />অকেজো সে স্বাধীনতা, নিরর্থক রয় বিধান সকল। <br />নিদারুণ ক্ষুধার কাছে সপতে হলে সকল অধীনতা <br />অসার অথর্ব তবে রক্তার্জিত রাজনৈতিক স্বাধীনতা।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-214/কথা অমৃত - ২১৪ 2018-03-17T17:57:57-04:002023-06-25T16:36:15-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>যোগ্যতার বিচার না করেই বসিয়ে দিলে পদে,<br />অযোগ্য জন টানবে তোমায় বিরামহীন বিপদে। <br />অন্ধ আবেগ, অগাধ বিশ্বাস দাও যদি সব তুলে,<br />আপাদমস্তক অথর্ব লোক যাবেই তো সব ভুলে। <br />মরার উপর খাঁড়ার যেই ঘা সে কুশাসনের ফল, <br />ঐ দুঃশাসনের সকল প্যাঁচই মানুষ মারার কল। <br />সে দেশ পচে অন্ধকারে, পায় না আলোর দিশা;<br />ভুল শাসকের ভুল বিচারে শুধু ছড়ায় অমানিশা। <br />নির্বোধ শাসক নিজে ওড়ায় আত্মশ্লাঘার কেতন; <br />শেষ বেলাতে নিজেও মরে, তবু হয় না সচেতন।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-213/কথা অমৃত - ২১৩ 2018-03-16T17:54:15-04:002023-06-25T16:36:15-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>গণতন্ত্রের মন্ত্র কী ভাই? আমায় বলে দাও তো আজ।<br />কোন কবিরাজ সে মন্ত্র জানে? সে যে বড় ধোঁকাবাজ। <br />লাখো, কোটি মানুষ যেথায় সেথায় কিসের মন্ত্র-চাল? <br />সুমন্তর বা কুমন্তর বলো সব শয়তানেরই পাতা জাল।<br />এটা জনগণের তন্ত্র হলে সে জনগণ হবে শক্তির দোর <br />যা গণতন্ত্রের শিকড় হবে, গড়বে শাসক মানিক জোড়। <br />উড়ে যেথা স্বাধীনতার ধ্বজা, সু-শাসনের ঘাটতি নাই, <br />প্রতি প্রাণের সুমূল্য আছে, সম্মান-মর্যাদার সুগন্ধ পাই। <br />সুচিন্তার স্বাধীনতা আছে, বচন বোধটাও পরাধীন নয়; <br />কাজের স্বাধীনতা অবাধ যেথায় সেই দেশ গণতন্ত্রময়। <br />প্রতি মানুষের সুনিরাপত্তা আছে, স্বাধীন ধর্ম-উপাসনা;<br />সার্বজনীন শিক্ষা যেথায় দেয় বেঁচে থাকার অনুপ্রেরণা। <br />'সকলের তরে ন্যায়-সাম্য গড়' গণতন্ত্রের সুমন্ত্র হোক; <br />গণতন্ত্রের পরতে পরতে ছড়াক গণতান্ত্রিক দর্শনালোক।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-212/কথা অমৃত - ২১২2018-03-15T17:37:36-04:002023-06-25T16:36:13-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>বছর বছর নির্বাচনের আধারটাতে ভরছে জল, <br />কলকলিয়ে জলের ধারায় নিত্য যে ঝরে ফল,<br />সে ফলে নেইতো কোন সুমধুর অমৃতের স্বাদ, <br />যা প্রত্যাশা তার বেশির ভাগই হয় যে বরবাদ। <br />মাথার উপর ছাতা কল্পনায় বাছাই করা যাকে, <br />সেই সর্বভক্ষক হয়ে সবারে ঘোরায় ঘূর্ণিপাকে। <br />যারা বসিয়ে দেয় তাকে মর্যাদারই আসনটাতে, <br />তাদেরই সে পিষে মারে অহংকারীর পদাঘাতে। <br />যাদের কৃপায় ভাগ্য গড়ে উপরে ওঠা ছন্দটায়, <br />তাদেরই যে কপাল লিখন আজীবনই মন্দ যায়। <br />নামসর্বস্ব গণতন্ত্র জুড়ে শ্রুত সব বাণী চমৎকার, <br />গণতন্ত্রে প্রায়ই দেখি সুশাসনের নামে অনাচার। <br />শুধু নির্বাচনের হরেক হাওয়া গণতন্ত্র মানে নয়, <br />গণের অধিকার-মর্যাদা রক্ষা গণতন্ত্রের পরিচয়। <br />প্রকৃত গণতন্ত্র হলো সুখানন্দে জনতার জয়গান, <br />পারস্পারিক মর্যাদার তরে সর্বজনের তীর্থ স্থান।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-211/কথা অমৃত - ২১১2018-03-14T17:42:05-04:002023-06-25T16:36:13-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>প্রবাহমান সময় বদলে গেলে বদলায় কতো কিছু!<br />নির্বোধ সে যে বর্তমান ভুলে ছোটে অতীতের পিছু। </p>
<br /><p>যে ইতিহাস গড়া ভুলের পাহাড়ে, ভ্রান্ত যে আচার, <br />সে ইতিহাস দিয়ে করো না তুমি এ বর্তমান বিচার। </p>
<br /><p>নিত্যকার মতো আজকেও তবে না থাক প্রয়োজন,<br />তবু তোমায় জানতে হবে ইতিহাস যোজন যোজন! </p>
<br /><p>আলোকিত এই বর্তমান ছেড়ে যেতে হবে অতীতে?<br />আপন ভুলে জীবন দ্যোতনার স্বাদ পেলে যে তিতে। <br /> <br />বাস্তব ছেড়ে পরাবাস্তবতায় ওঠে না গড়ে সত্য ঘর, <br />বাস্তবতা যা জীবন চরিত্রে তাই ইতিহাস অধিকতর। <br /> <br />কল্পনাবিলাসীর ভুল দর্শনই করে নিদারুণ উপহাস, <br />জীবন চরিত্রই যে মানব জীবনের একমাত্র ইতিহাস।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-210/কথা অমৃত - ২১০ 2018-03-13T17:49:22-04:002023-06-25T16:36:13-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>জনতার ভোটে ক্ষমতার মসনদে আরোহিত যেই জন<br />অসীম ক্ষমতায় অসীম নিষ্ঠুর হতে লাগেনি বেশি ক্ষণ। </p>
<br /><p>যতো প্রতিজ্ঞা যতো প্রতিশ্রুতি সকলি বেমালুম ভুলে <br />গণ অধিকার বিকিয়ে দিয়ে নেয় সব নিজ হস্তে তুলে। </p>
<br /><p>জন জীবনে নিরাপত্তা দিতে নিজ থেকেই দেয়া জবান, <br />সেই জনতার জীবন বধে দ্বিধাহীন তার নির্দেশ প্রদান। </p>
<br /><p>জনতার রক্তে উল্লাসে মেতে সিদ্ধি করেছে স্বার্থটাকে<br />সেই শাসকের চেয়ে হিংস্র আর কি কোন দানব থাকে? </p>
<br /><p>প্রজার কথা, প্রজার ব্যথা উপেক্ষাতে যার দুনিয়াদারী, <br />সকল জীবের মধ্যে ভয়ংকর সে যে শাসক অত্যাচারী।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-209/কথা অমৃত - ২০৯ 2018-03-12T17:56:22-04:002023-06-25T16:36:13-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>স্বল্প কালের জীবন নিয়ে নিত্য মানুষ আসছে হেথা <br />সেই জীবনের পূর্ণ যাপন যায় না করা নিস্ফল, বৃথা। </p>
<br /><p>তাইতো সবাই হরেক আশে হৃদ গহীনে বিশ্বাস গড়ে <br />সে বিশ্বাসেই ফাটল ধরে মানুষের চোখে কান্না ঝরে। </p>
<br /><p>কিছুতে যার বিশ্বাস নাই বোঝে না তার কারণ যে কী,<br />তবুও সে অবিশ্বাসই করে, ভাবে এ ভবে সবাই মেকী। <br /> <br />যে থাকে বিশ্বাস নিয়ে সেও জানে না কীসের জোরে <br />আপন মনের গহীন আবাসে রাখবে বিশ্বাস চির তরে। <br /> <br />যে বিশ্বাস মেলায় বস্তু সেই বিশ্বাসও যে অতি বিধুর, <br />যে বিশ্বাসে দাঁড়িয়ে সবাই সে বিশ্বাসই যে ক্ষণভঙ্গুর।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-208/কথা অমৃত - ২০৮ 2018-03-11T17:53:33-04:002023-06-25T16:36:08-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>মানুষের এই সমাজটা যে একটুও কম অদ্ভুত নয়,<br />মানুষের পাশে মানুষই বন্ধু, মানুষই বড় শত্রু হয়। </p>
<br /><p>বিগড়ে যাওয়া সময়ও যে রূপ বদলে হয় সুসময়,<br />বিগড়ে যাওয়া মানুষ রূপ নেয় পশুত্ব তার সর্বময়। </p>
<br /><p>মানুষ পেলে পশুত্ব রূপ মানবজাতির আনবে ধ্বস <br />মানুষই মানুষের বড় শত্রু, বিশ্বাস চুরে হয় অবশ। </p>
<br /><p>ধ্বংসাত্মক শত্রুর বেশে প্রকৃতিও কিছু কেড়ে নেয়,<br />শান্ত হলে সেই প্রকৃতিই ফের অনেক কিছুই দেয়! </p>
<br /><p>মানুষ মানুষের শত্রু হলে মানুষকেই করে নিশ্চিহ্ন; <br />হিংস্র মানুষ করে ফেলে মানবসমাজটাকেই বিচ্ছিন্ন।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-207/কথা অমৃত - ২০৭ 2018-03-10T17:56:07-05:002023-06-25T16:36:08-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>সমাজবদ্ধ জীব যে মানুষ জীবন মানেই সমাজ বোঝে <br />চলার পথে সকল সময় প্রত্যেক মানুষই সাথী খোঁজে। </p>
<br /><p>আকুতি তার বলতে কাউকে মনের ভিতর জমাট কথা,<br />সুখের স্মৃতি, দুঃখের স্মৃতি, হাসি-কান্না, সন্তোষ-ব্যথা। </p>
<br /><p>বন্ধু বা স্বজন সুযোগ বুঝে যে যার মতো গড়ে ব্যবধান <br />সারা জীবন পাশে রবে- এ নিশ্চয়তা কে করবে প্রদান? </p>
<br /><p>সাথে থাকার, সাথে রাখার সব হিসেবেই গোলক ধাঁধা; <br />সঙ্গী-সাথীর অসীম আশা ঘোর নিঃসঙ্গতায় পড়ছে বাঁধা। <br /> <br />স্বার্থের খেলায় ব্যস্ত মানুষ, কে কতো কাল সঙ্গে রাখে? <br />জীবনে কোনো না কোনো সময়ে মানুষ নিঃসঙ্গই থাকে।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-206/কথা অমৃত - ২০৬ 2018-03-09T17:55:23-05:002023-06-25T16:36:08-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>মানুষের গড়া এই সমাজে নিত্য চলে শক্তির খেলা<br />শক্তি প্রদর্শনে কেউ জিতে, হেরে কেউ ক্ষান্ত বেলা। <br />দেহের শক্তি ভিন্ন জনে জনে, ভিন্ন অর্থ-বিত্ত জোর;<br />বংশ জাতে শক্তিও ভিন্ন, কেউ বিদ্যায় রয় বিভোর। <br />এত সব শক্তি ছাড়াও আর এক প্রকার শক্তি আছে,<br />পেশী-বংশ-অর্থশক্তিও হেরে যায় সে শক্তির কাছে। <br />মানুষের সকল শক্তির মাঝে চিন্তা শক্তি নিজ গুণে<br />ছোট মানুষের ভিতরেও যে বৃহৎ কিছু দেয় সে বুনে।<br />চিন্তাশক্তির দ্বারা মানুষ যেতে পারে দেবতার কাছে,<br />সাধ্যে আনে এই পৃথিবীর বুকে যা যা অসাধ্য আছে। <br />চেতনে যত চিন্তার সমারোহ আপনার রূপে স্বপ্নময়ী; <br />উন্নত চিন্তার শক্তি দ্বারাই মানুষ হতে পারে সর্বজয়ী।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-205/কথা অমৃত - ২০৫ 2018-03-08T17:20:07-05:002023-06-25T16:36:08-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>নারী মাতা নারী ভগ্নি নারীই স্ত্রী কখনও প্রিয়তমা <br />কখনও সাহস, প্রেরণা দিয়ে হয়েছে সঙ্গী পরমা। <br />বিভিন্ন রূপে ধরণীর বুকে নারী রাখছে নিজ ছাপ <br />সেই নারীকে নীচু বিবেচনা অমোচনীয় গুরু পাপ। <br />সভ্য সমাজে কখনও তো হয় না নারীর অসম্মান; <br />সেখানে নারীর অসম্মান মানে পুরুষের অপমান। <br />সকলের চাওয়াঃ সম্মানের সাথে নরনারীর বাস, <br />নারীর সম্মান ভুলন্ঠিত মানে জাতির সম্মান নাশ।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-204/কথা অমৃত - ২০৪ 2018-03-07T17:39:47-05:002023-06-25T16:36:05-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>অপরের কোন ফেলে আসা অতীত করতে ঘাঁটাঘাঁটি <br />অতি আগ্রহে আর উত্তেজনা বোধে তপ্ত করলে মাটি!<br />অন্য লোকের ইতিহাস পেতে সহসা করো ক্ষীয়মাণ <br />তোমার পঞ্চ ইন্দ্রিয় থেকে প্রেরিত সব ধ্যান ও জ্ঞান। <br />অদম্য চেষ্টায় জানছো যা কিছু বাড়ালো জানার গতি; <br />পারলে না তবে, ক্লান্ত হলো মন, মচকালো সব মতি! <br />অপরের অতীত বীক্ষণে তুমি কী সাফল্য বয়ে আনো? <br />কারো সম্পর্কে জানতে হলে তার বর্তমানকেই জানো।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-203/কথা অমৃত - ২০৩ 2018-03-06T15:34:58-05:002023-06-25T16:36:05-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>কত লোক আছে এই পৃথিবীতে মেকী প্রশংসাকারী, <br />নির্বোধ লোকে সে প্রশংসায় ভেসে হয়েছে অহঙ্কারী। <br />বিচার বিবেচনার লেশহীন স্তুতি আদতে ঘন কালো,<br />নিছক সে স্তুতি গুণগানের চেয়ে নিন্দাই ঢের ভালো। <br />সাঙ্ঘাতিক কালে যে জন দিয়েছে উপদেশ-পরামর্শ, <br />অহেতুক তোষামোদে করেনি যোগাড় দিকভ্রান্ত দর্শ, <br />মন্দটাকে সদা ধরিয়ে দিয়েছে, ঠিকটাকে বলে ঠিক, <br />হতাশকালে যে প্রেরণা দেয়, দিক হারালে দেয় দিক, <br />সাধুবাদ দানে যে ব্যক্তি মানে হিতাহিত জ্ঞান প্রথম, <br />হাজার কোটি ব্যক্তির মাঝে সেই তো সবচেয়ে উত্তম।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-202/কথা অমৃত - ২০২ 2018-03-05T17:35:15-05:002023-06-25T16:36:05-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>. ধর্মান্ধতা, কুসংস্কার, গোঁড়ামির প্রবাহমান বিষে <br />কলুষিত এ জাতির ভবিষ্যৎ হারিয়ে ফেলবে দিশে!<br /> ওহে সচেতন মানব সমাজ, ঘুমিয়ে থাকবি নাকি? <br /> ঘুণে ধরে দেশের আশার বৃক্ষে, মরণ খানিক বাকি। <br /> দেশমাতৃকার গরবে যে তোরা গেয়ে যাস এত গান, <br />সে দেশপ্রেমে কী হবে আর যদি দেশই হারায় প্রাণ? <br /> জেগে উঠবার এখনই যে সময়, আলস্যে দে ছুটি;<br /> যে কুলাঙ্গার দেশটাকে পোড়ায় চেপে ধর তার টুটি। <br /> সমাজের যদি করবি সংস্কার দৃষ্টি দে তবে মূলে, <br />উপড়ে ফেলে দে সমূলে ওদের না হলে উঠবে ফুলে।<br /> সরাতে জঞ্জাল যদি না হয় মূলেরই উৎপাটন <br /> পুরো সমাজে তবে ছড়াবে ওরা দহনের জ্বালাতন।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-201/কথা অমৃত - ২০১ 2018-03-04T17:05:58-05:002023-06-25T16:36:05-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>মানুষের ঔরসে জন্ম নিয়ে মানুষ হচ্ছে কয়জনে? <br />মানব খোলসে অনেকে পশু হচ্ছে স্বভাবে আচরণে। <br />শিক্ষার নামে অশিক্ষা-কুশিক্ষা, ধর্মান্ধতার অন্ধকার, <br />সাম্প্রদায়িকতার অন্ধ আবেগ, গোঁড়ামি, কুসংস্কার <br />ক্ষণে ক্ষণে সেই মানুষের মধ্যে গড়ে এক পশু বন্য <br />যে সদা ব্যস্ত শুধু স্বীয় হীন কামনা পূরণের জন্য। <br />মানুষের রক্ত ঝরিয়ে মাতে উদাম আনন্দ উল্লাসে <br />মনুষ্য খোলসে পাষণ্ড সাজে বিকৃত রুচির সোল্লাসে। <br />'হতভাগা'ই সে কভু তার কলঙ্ক তিলক ছাড়লো না! <br />মানুষের এ পৃথিবীতে এসে মানুষ হতে পারলো না।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-200/কথা অমৃত - ২০০ 2018-03-03T16:32:47-05:002023-06-25T16:36:02-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>যে সন্তানের জন্ম হলো আজই দিতে হবে তাকে নাম; <br />আয়োজন করা হলো কতো কিছুর, কতো যে ধুমধাম! <br />শত, হাজার নামের যোগাড়; তাতে বাছাই করে করে <br />রাখা হলো সে শিশুর নাম, অবাধ্য আশা অন্তরে ভরে! <br />যে নাম তার রাখা হলো আজই সহজে তাকে ডাকতে, <br />অন্যের থেকে আলাদা নামেই অন্যের মাঝেই থাকতে। <br />আধুনিক নামে গর্ব ঝরে, সেকেলে নামেতে লজ্জা হয়! <br />খ্যাত, কুলীন, দামী নামে কারো অহঙ্কার যে মজ্জাময়। <br />এ নামের কি আর মূল্য থাকে যদি কর্ম না হয় ভালো? <br />কর্ম গুণে নাম আলোকিত হয়, কুকর্মের দোষে কালো।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-199/কথা অমৃত - ১৯৯ 2018-03-02T17:15:29-05:002023-06-25T16:36:02-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>মানুষ মাত্রই স্বপ্ন দেখে, বাহারি রঙের স্বপ্ন যার; <br />স্বপ্নের পিঠেই স্বপ্ন আসে, কয়টা পূরণ হয় তার? <br />অন্তর থেকে জেদি যেই জন লড়াই করে প্রাণপণ,<br />পরিশ্রম আর আত্মবিশ্বাসে স্বপ্ন পূরণে কতোক্ষণ? <br />মনের ভিতর লালিত স্বপ্ন বাস্তবে যদি পেতে হয়, <br />লেগে রও তারই পিছে কী সময় আর কী অসময়। <br />স্বপ্ন দেখতে সবাই পারে, বাস্তব করে কয় জনায়? <br />বাস্তবে রূপ না পেলে আর স্বপন দেখাই বৃথা যায়। <br />স্বপন পূরণে একাগ্র যে ব্যক্তি উন্মাদের মতো ধায় <br />নিন্দুকেরা তারে 'পাগল'ই বলে উপহাস করে যায়। <br />'পাগল' ব্যক্তির সাফল্যতে নিন্দুকেও গায় গুণগান; <br />তারই পন্থা ধারণ করে, তাকেই শেষে বলে 'মহান'।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-198/কথা অমৃত - ১৯৮ 2018-03-01T14:02:03-05:002023-06-27T19:30:02-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>দিন দিন বাড়ে অর্থের পাহাড়, বাড়ে সঞ্চিত সম্পদসব <br />বাড়ে গরিমা পেশীশক্তির, বাড়ে জাঁকজমকতা কলরব।<br />বেতনেতে পোষা প্রহরীসব দিনরাত ধরে আগলে রাখে <br />অস্ত্রধারী দেহরক্ষীরা সদা চৌসীমানায় পাহারায় থাকে। <br />অন্দরে অতুল্য প্রভাবশালী সে, বাইরেও সে ক্ষমতাধর <br />সম্মুখে রোখার বীর কেউ নেই হোক না সে যতই বর্বর। <br />সত্যই হোক আর মিথ্যাই হোক তবুও তার কথাই ঠিক,<br />সুবিচার যেই জন চায় জান বাঁচাতে খোঁজে মুক্তির দিক। <br />প্রভাবশালীর প্রসারী প্রতাপে সকলে পেয়েছে প্রাণে ভয় <br />তবুও তাকে কেউ ভালোবাসেনি, ঘৃণা করেছে সব সময়।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-197/কথা অমৃত - ১৯৭ 2018-02-28T17:01:26-05:002023-06-25T16:36:02-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>গোটা পৃথিবীকেই যে আপন গুণে ভেবেছে নিজের দেশ,<br />সকল মানুষকেই মমতার জোরে টেনে করেছে সন্নিবেশ, <br />বিভেদের দেয়াল গড়েনি কোথাও, গড়েনি কোথাও বাঁধ,<br />জাত-বর্ণ-ধর্মের বিভেদ টেনে করেনি কভু শান্তি বরবাদ,<br />উঁচু-নীচু মাপে পার্থক্য গড়ে করেনি কভু অসম্মান কারো, <br />সেই জনকেই তুমি নিঃসন্দেহে শ্রেষ্ঠ মানুষ বলতে পারো। <br />নিজের সবকিছু উজাড় করে যে আঁধার টুটে আনে আলো <br />কোটি অমানুষের চেয়ে তেমন একটি মানুষই ঢের ভালো। <br />যে মানুষ সদা মানবতাকে বোঝে মানুষের প্রকৃত পরিচয় <br />সব মানুষের মাঝে শ্রেষ্ঠ সে মানুষ, মহৎ মানুষ যারে কয়।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-196/কথা অমৃত - ১৯৬ 2018-02-27T17:38:59-05:002023-06-25T16:35:59-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>বইয়ের পাতায় পাতায় বর্ণমালা হরেক রঙে লেখা <br />জীবনের শুরুতে বিদ্যালয় যেয়ে তাই-ই হয় শেখা। <br />আনন্দে শেখা সে বর্ণের সাথে বর্ণের মিল মেলায়<br />কত যে শব্দে সন্নিবেশ করা শৈশবে, ছেলেবেলায়!<br />বইয়ের পাতা, মলাটে খাতার এপাশ ওপাশ লেখা, <br />মহানন্দে পড়া হয়েছে সবই, মন ভরে সবই দেখা। <br />কৈশোরে শেখা অযুত সে পাঠে পড়ে ছিল যত মন <br />তার চে' বেশি শেখা হয়েছিলো প্রকৃতিকে প্রতিক্ষণ। <br />মহাবিদ্যালয়ের সব উন্নত পুস্তক, উন্নত আলোচনা<br />সাগ্রহে সবই আত্মস্ত করতে পারা কত যে প্রেরণা! <br />যৌবনে শেখা বিশ্ববিদ্যালয়ে উন্নততর শিক্ষার বর <br />জ্ঞানের সকল দুয়ার উন্মুক্ত করে অবারিত প্রান্তর। <br />বয়সের ভারে নুহ্য যখন তখনও চোখ পুস্তকমাঝে; <br />কত যে শিক্ষা এ মানব জীবনের প্রতি ভাঁজে ভাঁজে!<br />যদি না হলো মানুষকেই জানা, মর্যাদা দিতে শেখা<br />সব শিক্ষা তবে বিফলেই গেলো, হতাশ ভাগ্যলেখা!</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-195/কথা অমৃত - ১৯৫ 2018-02-26T17:51:32-05:002023-06-25T16:35:59-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>আজ যে শিশুর আগমন হয়েছে এই যে বসুন্ধরায়<br />ধীরে ধীরে কিশোর হয়ে উঠবে সে পরম মমতায়।<br />দুরন্ত চঞ্চল সেই কৈশোর শেষে তারুণ্যের কালে <br />লাগবে হাওয়া আশা, ভালোবাসা, স্বপনের পালে। <br />উচ্ছ্বাস ভরা যৌবনের শেষে মধ্যবয়সের আগমন<br />আশা-নিরাশা, হতাশার দোলায় আক্রান্ত হবে মন। <br />কয়েক দশকের সূর্যাস্ত দেখে দু'চোখে ঝরবে জল, <br />জীবন খাতার হিসেবগুলোতে মিলবে কোনো ফল! <br />বিগত সময় ফিরবে না আর হবে অতীত ইতিহাস,<br />সাফল্য হাসাবে সদা, ব্যর্থতা করে যাবে পরিহাস। <br />কুঞ্চিত দেহে, পড়ন্ত আবেগে সে মানুষ হবে বুড়ো <br />পাবে না ফিরে তারুণ্য যৌবন যতোই দাবী জুড়ো। <br />মানুষ বয়সে বুড়ো হলেও বুড়ো হয় না তার ভরসাঃ <br />ধনসম্পদ উপার্জনের লোভ আর বেঁচে থাকার আশা।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-194/কথা অমৃত - ১৯৪ 2018-02-25T14:39:33-05:002023-06-25T16:35:59-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>কোন সে দাঁড়িপাল্লাতে মানুষের ওজন মাপা যায়?<br />মানুষের ওজন পরিমাপ কঠিন মাপের বাটখারায়। <br />কে কতো দীর্ঘ, কে কতোটা ছোট কায়িক উচ্চতার <br />সে পার্থক্যও দেবে না তো বলে ওজন কেমন তার। <br />হতে পারে কেউ আকারে ছোট, হাল্কা কায়ায় গড়া,<br />সে মানুষেও থাকতে যে পারে অসীম প্রতিভা ভরা; <br />তারই অন্তরে থাকে যদি অপার সৃজনশীলতার বর <br />তবে সে মেকী ওজনদারের চেয়ে অধিক ক্ষমতাধর। <br />তারই আত্মায় ধৃত মহান সে রূপ মহিমা পটে লিখা<br />আপন কৃতিত্বের আলোকে জ্বালে প্রসারিত দীপশিখা। <br />দেহের গড়নে, গলার দাপটে করো না কারোই মাপ;<br />অবশেষে তা ভুল বিবেচনা হয়ে ছড়ায় যে অভিশাপ। <br />কে বড় কে ছোট মাপের দাঁড়িতে বুঝবে কেমন করে? <br />মানুষের মাঝে পরিমাপে সেই বড় মহান যে অন্তরে।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-193/কথা অমৃত - ১৯৩ 2018-02-23T18:03:05-05:002023-06-25T16:35:59-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>হরের রকমের মানুষের ভিড়ে দেখি কতোজন আছে<br />আপনার কথা বেমালুম ভুলে লাগছে অপরের পাছে। <br />কার কথা সত্য, কার অসত্য-তা যাচাই করতে হবে, <br />সত্যাসত্যের বিচার-বিশ্লষণে এসেছে যেনো এ ভবে! <br />কার কাজে খুঁত, কারই বা নিখুঁত, সেটাও দেখা চাই;<br />এছাড়া যেনো আর মহৎ কর্ম এই মানব সমাজে নাই। <br />কার পোশাকে, কার ভূষণে আছে কতো দাগ জড়িয়ে <br />তারই হিসেবে দিতে হবে তাকে সমালোচনায় ভরিয়ে। <br />কোন আয়োজনে কিসের স্বল্পতায় হলো কী যে ভণ্ডুল<br />চুল চিরে চিরে সেসবের মূল বিশ্লেষণে করবে হুলস্থূল। <br />যা হয়েছে তার চাইবে ব্যাখা, যা হয়নি সেটাও খুঁজবে,<br />অপরের মতের তোয়াক্কা না করে নিজের মতো বুঝবে।<br />এমন অদ্ভুত মানুষের সংখ্যা এ জগতে নগণ্য তো নয়,<br />পরচর্চায় ব্যস্ত লোকেরা জগতে মহানির্বোধ হয়েই রয়।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-192/কথা অমৃত - ১৯২ 2018-02-22T16:43:59-05:002023-06-25T16:35:54-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>জ্ঞান অর্জনে মহাপুস্তক পাঠ? অনেকেই করে তাই;<br />শুধু পুস্তক পাঠেই দৃষ্টি বেড়েছে? এই প্রশ্নটা শুধাই। <br />দেশ-বিদেশে ঘুরেই যদি কেউ দৃষ্টি প্রসারের তরে<br />জীবনটা তার শেষ করে দেয়, আর কিছুই না করে,<br />তার কাছে এ প্রশ্ন আমারঃ দৃষ্টি কতো বিস্তৃত হলো? <br />সারা ধরণীর সৌন্দর্য দেখেই মহাদর্শন তাকে বলো! <br />জাদুঘরে স্মৃতি সংশ্লিষ্ট সুরক্ষিত প্রত্নতাত্ত্বিক যোগাড় <br />সারাজীবন শুধু দেখেই গেলে দৃষ্টি কি হয়রে প্রগাঢ়? <br />জনে জনে রাখা প্রশ্নের বানে মেলা উত্তর বিশ্লেষণে<br />বাড়ে কি কভু দৃষ্টির সীমা রেখেছো যা আবদ্ধ মনে? <br />সঙ্কীর্ণ মনের গহীনে যদি আকিঞ্চনই লুকানো থাকে<br />গচ্ছিত ধন, রত্নের পাহাড় বাড়াতে পারে দৃষ্টিটাকে? <br />দৃষ্টি প্রসারণে উদার মনে জাগাতে বোধের সন্নিবেশ <br />অন্তরের চোখে লব্ধ করো কী চায় সময় ও পরিবেশ।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-191/কথা অমৃত - ১৯১ 2018-02-21T17:01:47-05:002023-06-25T16:35:54-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>জীবনে যার পূর্ণ আঁধার সে কীভাবে বুঝবে দিনের আলো? <br />দেখে না সূর্যের উদয়-অস্ত, দেখে না কেমন নিশির কালো। <br />হাত বাড়িয়ে হাওয়া ছুঁয়ে ছুঁয়ে বুঝে নেয় তার পথের দিক; <br />অনুভূতি দিয়ে বুঝে নেয় তবু কোনটা ভালো, কোনটা ঠিক। <br />অন্ধ হলেও বুঝে নেয় ঠিকই সত্যতা আছে কোনটার পিছে; <br />বিবেক গুণেই বুঝতে পারে কোন কথা খাঁটি, কোনটা মিছে। <br />অন্ধ লোকটা হাতড়িয়ে নিজের দরকারী সব জিনিস খোঁজে; <br />দু'চোখে সে দেখে নাতো কিছু, তবু ভালোমন্দ ঠিকই বোঝে। <br />দুচোখ সচল, তবু তো অনেকে দেখে না চোখে অনেক কিছু; <br />ভালো-মন্দের পার্থক্যও বোঝে না, সর্বদা ছুটে মিথ্যার পিছু। <br />এ পৃথিবীর বুকে কতো কিছু ঘটে সবকিছুই কি দেখতে পাও? <br />দেহের চোখে যা যায় না দেখা মনের চোখে তা দেখতে চাও। <br />দেহের দুটি চোখে দেখতে না পারলেই কেউ হয় না অন্ধ যে;<br />অন্তরের চোখ যে খুলে নাই কভু এ জগতে প্রকৃতই অন্ধ সে।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-190/কথা অমৃত - ১৯০ 2018-02-20T17:21:36-05:002023-06-25T16:35:54-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>মাতৃভাষা? সে থাকে প্রতি মানুষের জন্মগত অধিকারে;<br />কার আছে শক্তি এমন সে অধিকার খর্ব করতে পারে? <br />মায়ের মুখের পবিত্র সে ভাষা হৃদয় গহীনে ধ্বনিত হয়,<br />প্রাণের সাথে একই সুতোয় বাঁধা সে ভাষার তুলনা নয়। <br />এই সে ভাষা অতুলনীয় ভবে সকল ভাষার মধ্যে সেরা, <br />যে ভাষার মর্যাদা প্রতিষ্ঠা করতে রক্ত ঝরায় সন্তানেরা। <br />মনেতে, প্রাণেতে সুমধুর লাগে এই না মাতৃভাষার সুধা, <br />বারবার শুনি, তবুও যেনো বাড়ায় আরো দু'কর্ণের ক্ষুধা।<br />আমার দেশের সব মানুষের মুখের ভাষা, প্রাণের ভাষা; <br />যে ভাষার প্রতি অক্ষরে বাঁধা প্রতি জনের সঞ্চিত আশা। <br />ফের যদি কভু দরকার হয় সকলে যাবো প্রাণপণ লড়ে, <br />শহীদের রক্তে অর্জিত ভাষার মর্যাদাকে রাখবোই ধরে।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-189/কথা অমৃত - ১৮৯ 2018-02-19T17:49:53-05:002023-06-25T16:35:54-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>জগতে যতো অনাচারী অত্যাচারী পাপাচারীর দিন<br />আজীবন তো টিকে থাকে নি, ঠিকই হয়েছে বিলীন। <br />ফেরাউন, হিটলার, পলপট, ট্যাপেস বা মুসোলিনি <br />পারেন নি হতে মানব জগতে মহান কোনো দিনই। <br />লিওপোল্ড, আইচমান, চতুর্থ ইভান বা চেঙ্গিস খান<br />ইতিহাসে তারা ধিকৃতই হয়েছে, হয়নিতো মহীয়ান। <br />মনুষ্যত্বনাশক শোষিত বিত্ত, পেশীশক্তি, অস্ত্রে, বর্মে <br />সুমহান মানুষ হতে পারে না কেউ অন্যায় অপকর্মে। <br />স্বীয় লক্ষ্যে যে মানুষ দৃঢ় রয়েছে সত্য ন্যায়ের পথে <br />সে মানুষই জগতে মহান হয়েছে মানবতার হিম্মতে। <br />লোকের বাহাবা যতো কুড়োক, হোক যতো গুণগান, <br />অন্যায়কারী কেউ মানবসমাজে হতে পারে না মহান।</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/katha-amrito-188/কথা অমৃত - ১৮৮ 2018-02-18T17:15:35-05:002023-06-25T16:35:51-04:00মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)https://www.bangla-kobita.com/nizam/<p>চিঠির সত্তা থাকলে শুন্য মুক্তাকাশের উড়াল খামে,<br />কোন গ্রাহক কিনবে তারে পকেট-খসা চেনা দামে? <br />ডাক পিয়নের ভালোই জানাঃ বাছ বিচারের লড়াই,<br />ভূপাতিত চিঠিবিহীন শুন্য খামের অত কেনো বড়াই! <br />ভিতরটা যার অসার, খালি সেই হলে তর্জনের গুরু, <br />বিদ্রুপে আর পড়ে না ভাটা একবার তার হলে শুরু। <br />বাতাসে ভরা রঙের বেলুন দীর্ঘায়ুকে কোথায় পাবে? <br />আলপিনের এক খোঁচায় হাওয়া হারিয়ে চুপসে যাবে। <br />রঙ লাগিয়ে কী লাভ তার অসার যদি ভিতরে থাকে? <br />রঙ বাহারের মোড়ক দিয়ে যায় কী ঢাকা শুন্যতাকে?</p>@ 2024 - মোনায়েম সাহিত্য (চিন্ময় কবি)