চোখ রাঙিয়ে চোখের কোনে রক্ত আগুন জ্বেলে
দাবিয়ে রাখা মানুষেরা শোন,
আমরা তোমার দাস নই
নই দাসত্বের পূজারী,
আদর্শের ঐ ধ্বজাধারী
মুখোশ খোল ;
কালের চক্রে হারিয়ে যাওয়া রথের চাকা খোলে
মাঝ পথেতে আটকে থাকা মানুষেরা শোন,
প্রতিবাদের ভাষার ভয়ে
প্রতিবাদীর কন্ঠ নিয়ে
ছিনিমিনি খেলা এবার
বন্ধ কর ;
ক্ষমতার অলিন্দে বসে নশ্বর দেহের ভাবনা ভোলে
বাস্তবতার উল্টোপথের যাত্রীরা শোন,
এবার সময় আসছে বুজি
আসছে ঝঞ্ঝা ধেয়ে,
বাদের খাতার মানুষ গুলো
এবার তোমায় বাদ দেবে ।
খোলা আকাশ শামীয়ানায় স্রষ্টার সৃষ্টি মহিমায়
আকাশ বাতাস চন্দ্র তারার অধিকারের সীমানায়
সব মানুষকে সমান করে পাইয়ে দেবার ঘোষনায়
তোমাদের চলার পথের অসীমান্তিক ভাবনায়
যুগে যুগে অবতারে রবীন্দ্র-নজরুল-সুকান্তের
সৃষ্টির সম্ভারে, বিচলিত পূঁজিপতিরা আজ সংঘবদ্ধ
কাঙ্খিত সাফল্যের সিংহাসনে - সাম্যবাদ অবরূদ্ধ ;
অতএব মিছেমিছি বস্তুবাদের দন্দ্বমূলক তত্ত্ব দিয়ে
ঘরের কোনে আটকে রেখে পঙ্গু প্রতিভায়
কক্ষপথের হিসেব কষে গোলার্ধের দিশায়
মহাকাশের দুরবীনে নীল পৃথিবীর নক্সা রেখে
আমাদের চলার পথে বাধা দিওনা ।
মাইকে বলা মুখের কথার গাছতলাতে নেমে
সুবেশ শুভ্র বেশবাস সুরক্ষিত পলিত কেশ ছেড়ে
বাস্তবের মুখোমুখি রিক্ত নিঃস্ব মানুষের ভীড়ে
চেয়ে দেখ পদ দলিত আজও লক্ষকোটি সাম্যবাদী ;
ওরা সাম্রাজ্যবাদে ভয় করেনা, কাবু নয় ধনতন্ত্রের
ব্যাক্তিস্বার্থে, পূঁজিবাদের জেহাদ দিয়ে শ্লোগান তোলে,
ওরা মানুষের কথা বলে ।
ওরা তোমাদের শৃংঙ্খলতার বেড়ী পরে,
আপণ স্বত্ত্বা ভোলে প্রতিবাদের বাকরূদ্ধ
হৃতবল মেরুদন্ডহীন মানুষ নয় ; তাই
এখনো তোমরা যারা মানুষের কথা বল,
মানুষকে মানুষ বলেই ভাব, তোমাদের বলছি শোন,
জেগে ঊঠো জাগিয়ে তোল
এবার গদি ছেড়ে মানুষের কথা বল,
দাসত্বের শৃঙ্খ্ল পরা তোষামোদকারী
অনুশারীদের পাশে রেখে,
মানুষের ভীড়ে মিশে থাকা
মানুষদের সাথে চল ।।
(সুপ্রিয় পাঠক বর্গ , আজকে বিদ্রোহী কবি কাজী নজরুল ইসলামের জন্ম জয়ন্তীর এই প্রাক লগ্নে আমি যে কবিতাটি প্রকাশ করলাম, সেটি নিয়ে কিছু বিতর্ক থাকতে পারে মনে করি, সে কারনেই আমি আমার মনের ভাবটি সংক্ষিপ্ত ভাবে জানাচ্ছি । আমি বিশ্বাস করি যুগে যুগে সাম্যবাদের জন্য এ পৃথিবীতে লড়াই আন্দোলন হয়ে আসছে এবং হবে যতদিন না তা আসছে, কেননা একদিন এই সাম্যবাদ পৃথিবীতে প্রতিষ্ঠিত হবেই এটি আমার দৃঢ় বিশ্বাস কিন্তু সাময়িক কালে আমার ক্ষুদ্র তুচ্ছ জ্ঞানের অভিজ্ঞতায় এই সাম্যবাদের লড়াইকে এগিয়ে নিয়ে যাওয়ার জন্য যা প্রয়োজন সেটিকেই লেখার চেষ্টা করেছি মাত্র, প্রসঙ্গত এখানে কোন রাজনৈতিক দলের মতাদর্শে আঘাত বা পরিবর্তনের লক্ষ্য গৌণ ।)