সেই উনিশ'শ সাতাশ সাল
স্মরণীয় অস্পৃশ্যতায়;
বাবা সাহেব পুড়িয়ে ছিলেন
মনুস্মৃতি বিরোধিতায়।

জাতপাতের তীব্র বিরোধ বিষে
মানবিকতারই হীন অপমানে;
মনুবাদের কঠোর বর্ণ ব্যবস্থায়
ভেসে ছিল ভারত বানে।

মনুতন্ত্রের সেই আসল তত্ত্ব  -
শাসক শ্রেণীর ভরণ পোষণ;
চালাতে উৎপাদকদের বাধ্য করা
এবং করতে হবে তাদের শোষণ।

সেই মনুবাদ আজ ধর্মেযুক্ত
না হলে শাসক হবে না মুক্ত;
পাপ পুণ্যের ভয় দেখিয়ে
ধর্মের নামে আজ তৈরি সুক্ত।

চলে ধর্মের নামে শোষণ আজ
বিভেদ এনে এই সমাজে;
এবার চক্ষু মেলে দেখো চেয়ে
শাসকের নিত্য দিনের সকল কাজে।

আর শোষণ যন্ত্র চলছে ধীরে
ওই লক্ষ লক্ষ বছর ধরে;
প্রতিবাদ আজ করতেই হবে
একা নয় মানুষের মঞ্চ করে।

উঠুক আওয়াজ এবার তবে
শ্রমিকরা সব মিলেমিশে;
তবেই মুক্ত হবে মানব জাতি
ভেঙ্গে শোষণের শৃংখল শেষে।

২৭শে বৈশাখ, ১৪৩২,
ইং ১১/০৫/২০২৫,
রবিবার সন্ধ্যা ৬:১১। ২৭৩৫,
২৫/১৩৬, ১৬/০৫/২০২৫।

A Memorable Untouchability
By Chittaranjan Sarkar (JagrataBivek)

In nineteen twenty-seven's flame,
He scorched the Manusmriti’s name.
Babasaheb’s voice rose high—
Against caste, he dared defy.

The poison spread of caste and creed
Brought human values to their knees.
The Manusmriti’s cruel control
Flooded India’s weary soul.

Its doctrine served the ruling class—
Producers crushed, as ages pass.
Exploit the many, feed the few—
The ancient law their power drew.

Today, that Manuscript divine
Has fused with faith to rule the line.
By sins and virtue’s scripted fear,
Religious chains still hold us near.

They preach and plunder in God’s name,
Divide us all, yet feel no shame.
But open now your conscious eye—
See rulers cheat and justify.

The engine grinds through centuries' sand,
Its gears still turning, hand in hand.
We must resist, not stand alone—
Let voices rise, in unison grown.

Let workers join and loudly say:
“We break these chains from yesterday!”
Then humankind shall rise and sing—
From bondage freed, a brighter spring.

27th Boishakh 1432,
11 May 2025,
Sunday at 6:11 pm.