অত্যাচার অবিচার অনাচার থেকে
হলো দ্রোহের সৃষ্টি;
মুক্তি পেতে এলো মতবাদ
বিপ্লব তার কৃষ্টি।

ইহুদি মতবাদ বৌদ্ধ মতবাদ
মতবাদ আরো কত;
সেখানেও তো বিপ্লব ঘটেছে
জগতে দেখি শত শত।

রাষ্ট্রীয় শত্রু নয় যে তারা
ঐ ধর্মের নামে ছাড়
দু'মুঠো অন্নের নামে করলে বিপ্লব
রাষ্ট্রীয় শত্রু বলে ধর।

হায়রে মানুষকুল রাষ্ট্রীয় সন্ত্রাস
করে না বুঝি ভুল?
ব্যক্তি স্বার্থে ক্ষমতার লোভে
গরীবকে ফুটায় হুল।

বাঁচার অধিকার শুধুই উচ্চবর্ণের
বুঝি নিম্ন বর্ণের নয়?
খাওয়ার অধিকার দাবি করলেই
উঠে সন্ত্রাসের ভয়।

৪ঠা জ্যৈষ্ঠ, ১৪৩২,
ইং ১৯/০৫/২০২৫,
সোমবার সকাল ১১:২৪। ২৭৫১,
২৫/১৫১, ০১/০৬/২০২৫।

The Right to Live
Chittaranjan Sarkar (Jagrata Bibek)

From injustice, sin, and cruel control,
Rebellion rises, fierce and whole.
To seek our freedom, creeds took birth,
Revolutions shook the earth.

Jewish paths and Buddhist ways,
Doctrines born in fiery days—
Each arose in times of strife,
To light the dark with truth and life.

But protest now, for food or fate—
The state will brand you full of hate.
If done in hunger, done in pain,
You're called a foe, your cause profane.

Alas, O man! You blind the poor
With terror wrapped in state décor.
For power's lust and selfish game,
You pierce the weak and shift the blame.

Is life reserved for upper caste?
Are lower voices doomed and passed?
If one dares say, “Let all men eat,”
You raise the sword and shout “Defeat!”

4th of Jyoishtha, 1432
19th of May, 2025,
Monday at 11:24.am